一川草長綠，四時那得辨？

短褐衣妻兒，餘糧及雞犬。 ——唐‧丘為

這幅〈餘糧及雞犬〉的漫畫，內容畫的是一戶住在鄉下粗衣淡飯的人家，在吃完飯後將吃剩的菜飯餵養雞犬。

這樣的畫面真的很生活化，不同於一般畫家。為何子愷先生總以如此平常的生活點滴來入畫呢？這是有原因的，他說：

中國畫真的有些古怪……中堂、立幅、屏條，畫的老是古代的狀態，不是綸巾道服，便是紅袖翠帶，從來沒有見過現代的衣冠器物，現代的生活狀態出現在宣紙上……

為什麼現代的中國畫專寫古代社會的現象，而不寫現代社會的現象呢……有人說中國畫的題材向以自然為主，中國畫在現代何必一味躲在深山中讚美自然，也不妨到紅塵間來高歌人生的悲歡，使藝術與人生的關係愈加密切，豈不更好？

子愷先生於焉開啟了中國式漫畫先河。

這幅〈餘糧及雞犬〉圖，題詩部分是擷取唐朝詩人丘為的〈泛若耶谿〉詩。

詩中描寫一戶半隱居若耶溪畔山谷中的人家，與山水為鄰，只偶而到城裡補充些糧食。過著「日暮鳥雀稀，稚子呼牛歸。住處無鄰里，柴門獨掩扉」的簡單生活。那長相依靠的若耶溪畔，「一川草長綠，四時那得辨。」經年綠草如茵，連四季都分不清。

主人帶著家人在如此四季如春的世外桃源，過著簡樸自然的生活，「短褐衣妻兒」，沒有富裕和榮華，只有粗布衣服給妻子兒女遮風避寒，「餘糧及雞犬」，剩餘的飯菜就給在屋前屋後陪伴家人的雞犬吃吧！

在《護生畫集》中，子愷先生更強調的是「短褐衣妻兒，餘糧及雞犬」這兩句詩。前一句，述說的是最親密的妻女家人；第二句述說的是家中飼養的雞犬。將家人和雞犬擺在同等地位，那需要具備護生的慈悲感情和態度！可見詩人的心地是多麼柔軟善良呀！

簡單的圖像，其實述說著深厚的感性，以及慈悲的護生態度，這該是子愷先生和弘一法師選擇此詩截句入畫的原因吧！