乍見豐子愷先生這幅〈溪邊不垂釣〉圖，有兩個想法，一是：在溪邊垂釣，是很正常的事。二是：在溪邊不垂釣，也是很正常的事。那豐先生繪作這幅漫畫的用意何在？

古往今來，溪邊向來常見垂釣之人。垂釣者的心態，亦有二。一為：自娛。二為：生活。

來到溪邊不垂釣的亦大有人在，這樣的人，信步來到溪邊觀景，美景如畫，令人心情愉悅。

而豐子愷先生這幅畫的著眼點，在於弘一法師所選擇的這首明朝陳繼儒的護生詩。詩云：「溪邊不垂釣，山中不開門。開門山鳥驚，垂釣溪魚渾。」

詩句對照畫面，我們見到一位幽人於春風吹綠楊柳岸的時節，悠閒地來到溪邊，專心一意地賞景觀魚游。

垂柳彎彎，溪水淙淙，這位幽人雙手互握，縮在袖中取暖。可見此時節依然春寒料峭。但他不畏寒氣，站於山石之後，眼光朝向流水望去。此時，他見到的景象是春暖花開，春水又綠，柳枝上黃鶯嬌啼，清澈溪水中游魚可數。

此時此景，可能令這位幽人感慨於光陰飛逝，又是一年春柳拂面時；或者，他游目騁懷，美景當前，早已心曠神怡，臨流何須垂釣！一位真正為眾生著想的仁者，連住在山野村中，每日開啟柴門時，都輕巧地盡量不讓老朽的木頭發出嘎吱聲，只因怕驚擾山鳥。這是何等的慈悲心，也是護生精神的極致。

釣魚是一種殺生行為，魚被釣起時，魚鉤深深刺進魚兒的嘴裡或胃裡，魚必定痛苦萬狀；釣魚人收起釣線時，魚拚命地扭動著身體，使盡力氣做最後的掙扎，那種驚慌和痛楚，已將溪水染濁，也讓空氣和水都感染著殺氣，所以詩人才會認為「垂釣溪魚渾」。而「山中不開門」因為「開門山鳥驚」，這是多麼柔軟和慈愛的心啊！