這是豐子愷先生繪作的一幅充滿閒情逸致的漫畫。畫中有晴朗無雲的廣闊天空，但從兩位畫中人物的穿著，和岸邊落葉凋零尚未萌綠的枯枝看來，或許是還有幾分寒意的時節，但遊湖和釣魚者，不畏料峭春寒，在湖邊享受著遊湖和垂釣的逸趣。

畫中的山巒和湖水顯得如此靜謐，枯枝上也不見飛鳥啁啾，感覺是安逸祥和的。畫面前方一位成年人，手上拿著魚餌立於湖岸邊，將食餌灑入水中。讀者可以想像到：魚兒成群游來爭食，水聲潑潑地響著，以及圈圈漣漪往外擴散的景象。而不遠的湖水中，一艘烏棚船上，坐著一位手持釣竿的垂釣童子，同樣在餵魚，這位小友是用魚餌來誘捕游魚，而非慈悲餵食。
  所以，畫中安逸祥和的氛圍，只是表面上的，只要細讀白居易〈護生詩〉：「繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟；一種愛魚心各異，我來施食爾垂鈎」，就可體會這畫外之音了。
這位遊湖的成年人，和戲弄釣舟的兒童，同樣愛魚，一位是「繞池閑步看魚游」，且不求報償的施食；一是希望魚兒上鉤，然後帶回家烹成佳餚上桌。兩者差異何其大啊！
白居易的〈護生詩〉，配上豐子愷的圖，以及弘一法師的書法，在在述說著對待動物的兩種心情和方式。
畫愛魚人在湖邊施食，那是歌頌人們愛惜物命的心；而一旁學習大人釣魚行為的兒童，是指出人因自娛而誘殺動物的心態。兒童可能並不自知這是一種殺生的行為，因為這是他成長中學習來的技能；但是若有富慈悲的大人從旁教育，曉以大義，善良的孩子就不會從小成為殺生的劊子手了。
豐子愷的畫中，那占據重要前景位置的三棵枯樹枝幹，是否即在表達對那位舟中釣兒的指責和悲憫？
  枯樹雖暫時失去生趣，但是只要東風送暖，大地回春，它們就會抖擻精神，生出嫩綠新芽，成長茁壯為茂密的大樹。所以落葉後的枯樹其實是充滿生機的，就像兒童一般具有高可塑性，只要適時給與教導，就能引導其善良本性，並萌發他的慈悲種子。