文／田運良

是的，萬般期待的《法華經》〈火宅喻〉清唱劇即將開鑼上場囉。

實是萬分榮幸，年初秉受創科學院謝元富院長、人文學院蕭麗華院長之盛邀，投身參與佛光大學《妙法蓮華經》人間佛教科技藝術跨域旗艦計畫，臨危倉惶獲此神聖任務，謹以中文文學創作之粗淺歷練，淨持佛心禪意，誠惶誠恐忝筆〈火宅喻〉歌劇撰辭入句，更蒙作曲大家蘇同右之旋律歌調帶領互融以共同勉成，且恭謹呈獻舞台上「《法華經》清唱劇」藝術演繹。

憶及承此重責構思落筆之初，我己佛緣薄淺真是百般戒慎恐懼，確是深怕悟性闕欠無以承擔而悔負期許重託呀。然此，隨即埋身理整、翻查典籍並予精讀深研，也多方請益禪理、就教佛義，幸獲諸多解經釋典予襄輔，始有初步啟迪領悟認識，更再精就《妙法蓮華經》之要旨精髓，準據佛陀釋迦牟尼傳揚教法之奧深，揣摩其義、擬思其妙，盡可能依「喻」之生死啟示的多重境象，融合雅柔文情詩意，闡述出聲聞、緣覺、菩薩「一佛乘」之究理，繳出雖不及澎湃鏗鏘、卻值得縈迴繚繞之詞曲劇品。

值此尋佛隨禪之書寫遠途，或有深刻體會領悟：《法華經》採偈頌、譬喻（法華七喻）弘揚佛陀真實精神，〈火宅喻〉係出〈譬喻品〉第三，其將火比喻五濁惡世、人生八苦，更以火宅相擬三界，三界眾生乃為五濁八苦所逼迫，安穩不得，猶如大宅被火所燒不能安居，甚而延伸出生死定見常觀，此當是佛陀說明隱藏本懷、說方便法之原委時，所要詮解「世間無常、國土危脆」的生死概念，當也是「法華七喻」首喻〈火宅喻〉的佛義由來。拙筆依就劇本之幕序框架意旨，循故事進程一一寫就「序曲」、「暮沉古宅」、「夜太美」、「宴晚零落」、「暗夜惡火」、「出火宅」、「慈輪啟航」等七闕詞曲，情節驚駭轉折、歌調柔重跌宕，其間字淺而意深、詞簡而韻美、言精而曲壯，再再均是椎心切情的滿溢表達，還請靜心體受共鳴，或可蕩起漣漪圈圈的觸情感動，而遵從佛法喻經之慈航引領，覺悟離苦得樂臻至婆娑無我境界。

《法華經》〈火宅喻〉清唱劇重磅登場上台，樂音合歌悠揚齊鳴，而己心萬般感懷悸動終獲釋然安頓，且躬身敬謝感恩於萬一，我佛慈悲、吉祥。