文／雄獅美術提供

「我年輕時代就喜愛攝影，這十幾年來更專注於高空攝影。翱翔於浩瀚的天地間，我不經意地為許多山川大地留下了美麗的容顏。近年由於天災頻仍，致使我們的周遭環境產生了極大的變遷。與八八風災後山悲石泣，令人觸目心驚的影像相比對，慶幸自己曾為大地留下許多青山綠水的原貌。」張大川說。

的確！如此瞬間的永恆影像，是多麼珍貴，因為在大自然的實景中，已不復存在，成了絕版的畫面。而此景只待成追憶了……

大地復甦的新氣息

張大川，屏東人，專長環境教育、生態教學、野外求生、田野調查等體驗活動規畫，曾任屏東解說協會理事長與國立屏東商業技術學院「環境生態學」講師。熱愛飛行的他，因緣際會開始了輕航機上的高空攝影，從二○○三年持續至今，透過自己的方式記錄、分享對台灣的濃烈情感。

《「心向北大武」──八八風災十週年．山林、部落回顧空拍攝影集》是屏東縣政府為紀念八八風災十周年，所精心策畫、出版，內容以張大川的攝影及詩人郭漢辰的文字為主，搭配魯凱族史官奧威尼．卡勒盛的導讀，並由雄獅美術所編輯製作。

「八八風災後至今已有十年了，大地慢慢生息復甦，一切的人、事、地、物不斷地輾轉變遷，在這本專輯中，我更想呈現的是大地在創傷後所發出的新綠氣息，是如此的堅韌不拔及撼動人心。我所追求的不是『唯美』的畫面，而是在記錄大地的變遷與脈動時，那永存於記憶中，無法抹滅的瞬間感動！」張大川這麼說。

是的！大地復甦的力量，是超乎我們的想像。而上蒼賜與的祝福，更是超越我們的等待。

張大川翱翔於穹蒼中，所見的視野，猶如熊鷹般地，不受任何限制。這種自由度，不僅止於視覺上的空間感，還包括人文歷史的種種洞見與省思，是時間上的視域，更是內在的靈視。

祖靈指引的舊好茶

舊好茶位於井步山南面的山腰上。從舊好茶址來看，魯凱族的祖先，在選擇居住地時，是很有智慧遠見的。自他們遷移至此的六百年期間，這裡的房子與整個環境幾乎沒什麼改變。現今的地形與十二年前的舊好茶相比，大致依舊，無太多改變，所以，即使遇上八八豪大雨的傾瀉，這裡依然安然無恙。圖片放大依稀可見相思樹林下三百多戶的石板屋，雜草之中，亦能清楚看出奧威尼的家。

舊好茶是屏東的二級古蹟，它是魯凱族從東部翻越中央山脈，以熊鷹在天空上指引；雲豹在地面上帶路，到了舊好茶這裡，熊鷹不飛了，雲豹也不走了。魯凱族人認為說，這裡是上天所賜與的肥沃土地，於是便選擇此處開墾聚落，成為好茶舊址。

神話故事所傳述的，或許不是科學與歷史上所驗證及發生過的事實，但蘊含實相之美，是以浪漫的文學手法，傾述人與自然萬有之間息息相關、互為一體的道理。魯凱族認為熊鷹與雲豹是祖先死後的化身，因而祖靈時時臨在於萬有之間。詩人郭漢辰說：

「祖靈站立在高度三○九二公尺的三角點上，強大的山風，將祂的皮毛吹得颯颯作響。祂俯瞰山下綠意盎然的世界。有人說祖靈是雲豹，是百步蛇，是任何事物，甚至祂本身就是魁梧的北大武山，也可能只是飄忽的一陣山嵐，來去如風。

祂與日月同在，祂與大山同在。」

回到心靈的故鄉

從平地的入山口登山至舊好茶，至少要六至七個小時的路程，才能抵達。由於交通、教育與醫療之種種因素，一九七五至一九八一年，在政府的溝通協調下，舊好茶村民遷居井步山下「南隘寮溪」畔的新好茶。此地青山流水，風景迷人，但慘遭八八風災的重創蹂躪之後，一切都變了。大量的風雨致使鬆軟的地質走山崩塌，掩埋了整個村莊，只剩教堂十字架裸露在土石上面。八八風災之時，魯凱族人的祖靈墳墓尚且完在，但現也漸崩落了……

奧威尼一九四五年生於舊好茶，早年下山接受基督教會的培育，負責教會內會計的工作。面對著舊好茶斷壁頹垣多時的石板屋，他感嘆如此的景象是多麼地荒涼啊！他在《神祕的消失──詩與散文的魯凱》中（麥田出版）憶述：「自一九七五年起，僅僅五年的時間，家鄉悄悄地消失了，整個部落完全變了……」。

他在不惑之年時，因著母親所吟詠的魯凱神話與傳說，激起了他歸鄉的思念情懷。於是，重返無人居住的舊好茶，負起石板屋及魯凱文化的重建工作，同時也將自己的生命旅程以及部落的神話、傳說及歷史，化為一篇篇富有詩意的散文、童話及小說。

張大川曾隨著奧威尼及其幼子，一同爬上崎嶇顛簸的山路回舊好茶。視張大川為心靈知音的奧威尼說：「大川將我們父子回家的那一趟旅程，化為一張張放大的寫真。雖然那些影像是我們父子倆之極平凡人的照映，但透過他細膩和有愛的目光，卻有意想不到的效果和感染力，使我自己感動得流眼淚。於是在內心裡默默地說：『因山林的呼喚，使我們在此相遇，我是帶你回家，但你卻引領我一起回到你心靈的故鄉！』」

【活動訊息】

大川3092M

張大川攝影展
展地：屏東美術館202展覽室
展期：即日起～7/14