陸軍傘訓基地大武營將還地於屏東縣政府，在相鄰的屏東機場建傘兵大聖西營區，並設置公共藝術區，宣講航空史脈絡下的屏東。陸軍航空特戰指揮部的招標說明書，引述日據時代報紙內容稱日本陸軍第八聯隊在屏東開隊日，空中有飛機分列表演，地面有藝妓舞蹈遊街，盛況空前。卻隻字不提這個源起於「理藩需要」的聯隊，曾用毒氣彈鎮壓南投霧社抗日原住民，沾滿台灣人的鮮血。

有人看不下去這樣的招標書，經媒體報導、立委質詢，國防部表示，公告甄選文件表述欠妥，向原住民致歉。國防部副部長沈一鳴說，國軍絕不會採用傷害族群和諧的內容及意象。陸軍航特部跟進追認，絕不會將傷害族群和諧的內容納入公共藝術，必以凸顯傘兵精神，呈現空降訓練中心嶄新風貌為要旨。

這件營區招標書引起的煙火式爭議，在放消息給媒體、輿論辯證、立委質詢、國防部澄清後熄火了。但這樣的招標書內容竟能立案，通過審查，上網公開，且有十三家廠商投標；反映了國軍在政黨意識型態影響下，內部常態業務也揣摩起上意，傾向政治正確，不惜含糊台灣近代史，遑論史識、史德。

台灣政黨意識形態分歧，對現代史清朝甲午敗戰，割讓台灣給日本，迄今一百二十三年的史事功過，尤其各說各話。民進黨、本土派、綠色政媒認為日據時代普及教育、改善環境衛生、開闢南北縱貫公路、鐵路；同比大陸，台灣早一步安定並現代化。二戰後台灣有機會脫離中國統治，視中華民國政府，為又一外來政權。

國民黨與藍營支持者則認為台灣本就是中國一省，清朝就開始修鐵路、建砲台，王世傑在新竹修隆恩圳，比日官八田與一修嘉南大圳早了兩百年。日本侵略中國，以武力殖民統治台灣五十年，鎮壓殺戮的台灣人數以萬計，台灣受日本控制，沒有政治、經濟、軍事、外交的權力，台灣人升學就業均遭歧視。是因中國對日抗戰勝利，光復台灣、建設台灣，才有今日現代化的民主生活。

政黨常藉意識型態動員支持者爭取政權，但仍需面對史實考驗。日據時代，台日是主從關係，日為主，台為從，主須保護，從則可以犧牲。二戰時，日本設定台灣為南進基地，環島大建陸、海軍機場、軍港、軍營，密度高於東瀛四島，這些軍事設施當然會遭交戰的同盟國轟炸。若非蔣中正擔任中國戰區最高統帥艱苦抗戰，美軍跳過台灣直攻沖繩，被日本視為可犧牲的台灣，所遭戰禍會創鉅痛深。

國府退守台灣，雖也設定台灣為反共復國基地；但民族認同，無分主從。兩岸是因政見之爭而交手，戰禍限制於金馬離島，台灣軍民同心，擋住了大陸的流血土改、文革鬥爭，後方台灣仍得發展經濟、普及教育，並從地方自治進階至全民直選總統。

國軍是抗戰、衛台的實踐者與見證人，三軍建制、軍史傳承、軍譽源頭，均來自北伐、抗日。傘兵從抗戰末期反攻粵、桂，台海爭戰空降東山島，都曾流血犧牲。面對史實，國軍應是最具清晰觀念、堅定立場以認識歷史、判斷歷史的群體。豈料陸軍航特部一紙招標書，卻暴露諸多執事者採集史事不周、史識不全，甚至用心術揣摩政治正確，致史德操持也失守。國防部該深自檢討。