即驢胎馬肚。喻示禪修人不明心地，凡聖情念未淨盡，空自擔著個行屍走肉，如在驢馬胎腹中相似。若喪失自我，便是「驢前馬後」；若不明心地而只知夸夸其談，大肆賣弄唇舌，便是「驢唇馬嘴」。

《景德傳燈錄》卷十八（大五一．三四五中）載，唐末五代僧玄沙師備開示：「只如大地上蠢蠢者，我喚作地獄劫住，如今若不了，明朝後日看變入驢胎馬肚裏，牽犁拽杷，銜鐵負鞍，碓擣磨磨，水火裏燒煮，去大不容易，受大須恐懼，好是汝自累知麼。」《明覺禪師語錄》卷三（大四七．六八九下）載玄沙師備與鼓山神晏的公案：「玄沙見鼓山來，作一圓相，山云：『人人出者箇不得。』沙云：『情知爾向驢胎馬腹裡作活計。』山云：『和尚又作麼生？』玄沙云：『人人出者箇不得。』山云：『和尚漝麼道得，某甲為什麼不得？』沙云：『我得，爾不得！』」〔《圓悟佛果禪師語錄》卷十七、《大慧普覺禪師語錄》卷十及卷十六〕