近年各界都在力推文創產業，觀光業也結合文創思維創造出新的產值。總統府資政漢寶德最近發表新書《文化與文創》，認為台灣自創「文創」一詞，卻因此模糊焦點，使文化發展失去方向，什麼都扯進文創；政府長期重文創輕文化，造成文化環境貧瘠，文創產業無法開花結果。

的確，近年來，各行各業都搞文創，許多觀光產業透過文創的包裝都創下很大的產值，像是鳳梨酥，或是有些文人故居經過包裝後招徠顧客，如國父紀念館、慈湖、故宮就有很多文創產品，把國父、蔣公的畫像印在馬克杯或恤衫上，就成為很有賣點的商品。再Kuso一下，就更「文創」了，像故宮的「朕知道了」就讓觀光客很驚豔。

這些文創產業似乎很成功，但是漢寶德認為，台灣玩文創的人大多是「小聰明」。把古蹟變成咖啡館、把故宮名畫印上圍巾，都只是小聰明，對於我們所期待的文創時代毫無幫助。政府不應把心力資金放在鼓勵這些小聰明上。他認為「文創不只是把文化變成生意」，不能只重視文化的經濟效益，而是要推動文化普及化，重視文化的扎根工作。

漢寶德認為文創只是商品，談不上文化的底蘊。台灣為了拚經濟、促進產業升級，近來文化界努力的方向多往商品上著墨，而少在文化底蘊下功夫。久而久之，文化就會流於形式，最後失去精神，文化就會形同失根的蘭花，失去生命力。因此，文化政策很重要，因為它主宰了整個文化發展的生機。

相較於大陸，台灣社會一向以維護傳統中華文化為榮。我們保留了最精美的書法繪畫藝術，經過西方文明的洗禮，融合出當前台灣文化細緻的底蘊，如雲門舞集。最重要的是我們傳承了儒家精神，相對於大陸文革時期遺害，儒家文化讓台灣保留了最美麗的風景─人文精神。

然而經過近年教育體制的改革、教科書內容的變異，及政治上意識型態的紛歧對立，使得儒學傳統逐漸湮滅；文創產業興起之後，大家藉著舊瓶裝新酒，原有的人文素養已徹底流失，這正是漢寶德所憂心的現象。

舉個簡單的例子，回過頭來看看時下年輕人的教養，就是一個令人憂心的大問題，連續發生的北捷隨機殺人案、台大生情殺女友案，顯示年輕人沒有完整的人生觀和價值觀，連最起碼對於生命的尊重都做不到。再看看前不久因為不滿政府政策而占領立法院的學生、因意識形態不同而向馬總統扔鞋、扔書的年輕人，他們連對人最起碼的尊重也做不到。

家庭教育、學校教育、社會教育都無法提供年輕人基本的文化養料。因為他們學到的只是文化形式上的術，而非文化實質的道；也就是屬於表層的文創，而非底層的文化。漢寶德認為政府應該將心力用在文化而非文創。歐美國家都不插手文創產業，只補助文化事業。說到底，文化素質的培養才是根本，文化做好了，就能產業化。如今重文創而輕文化不只本末倒置，也可能使文化的根源流失。