【記者郭書宏專題報導】台灣「鴻海」集團旗下在中國的企業「富士康」，連續發生多起員工墜樓事件後，當地衛生部門曾派出一批心理醫生駐廠，提供員工心理諮詢服務，緩解員工心理和工作壓力。

調查統計，國內有愈來愈多廠商員工因無法適應工作壓力，做不到幾天就離職，如何解決因工作壓力造成的心理問題，已是不容忽視的課題。

本周的《轉念看世間》專題，特別邀請法鼓山雲集寺監院果謙法師，及天主教台中教區蘇耀文主教，帶領讀者認識自我的情緒，及如何在繁忙的工作中化解情緒煩惱，達到身、心、靈兼顧的全人健康。

情緒從哪裡來？要如何做自己情緒的主人呢？

果謙法師：所有的情緒都是圍繞著自我而產生的，情緒其實是一種不成系統的雜念或習性，但如果情緒一直悶在心裡，就會在腦子裡打轉，像鬧鬼一樣，這樣的暗鬼是很可怕的。

我們可以透過禪修來調整情緒，因為禪修過程中內心就會大反省、大檢討，經過理性分析，找出內心重大的問題，起慚愧心。經過條理的分析後，內心會漸漸清明、穩定，因而更了解自己，穩定情緒，成為自我情緒的主人。

蘇耀文主教：人類是身、心、靈的整合體，情緒則是人的一部分，它是人們判斷、覺知外在所產生的感受；情緒是與生俱來的，我們無法忽略或否認它，正如同我們無法斷絕與外在世界的聯繫與感知一般。

要掌控情緒，第一步就是覺察自己的情緒，並承認自己的負面情緒，找出引起情緒起伏的原因，讓其浮現而不壓抑，以及了解對健康的影響，試著詮釋情緒的意義，使其和平共存且互不影響，這將有助我們提升正向情緒，以及有效掌控情緒。

如何在繁忙的工作中調整身心，且化解情緒煩惱？

果謙法師：許多人一忙碌，脾氣就跟著上升，最後累到身心失調，情緒也隨之失衡。一旦察覺自我情緒不穩定時，莫一味壓抑，否則會像火山爆發般而難以收拾，這時應運用意志力或善知識轉移負面情緒，不讓煩惱繼續擴大。

工作及生活時要放鬆身心，練習將氣往下沉，或是唱一首歌，甚至用放聲大叫來紓發緊張的情緒，一旦心情放鬆了，身體也會跟著放鬆；平日可多親近正信的佛教道場，藉由禪修理性觀照身心的過程，讓身心變得安、靜、清、明，就不會一味在情緒裡找發洩的路。

蘇耀文主教：人是團體的動物，情緒的生活多來自家庭的親密關係，以及工作團體合作關係，身為團體的一份子，平常要相互支持，且主動表達愛與關懷，其實是有效化解情緒煩惱的方式。

全世界的自殺率一直居高不下，反省並探究其因，主要可歸咎當今社會趨向物質、享樂主義，世人常以外在成就界定一個人的價值，導致弱者以自殺結束生命；其實，人生目標應超越金錢與物質，可透過宗教的靜心與打坐，或是藉由歸心祈禱回溯生命的根源，從內在體現以獲得身心調整，進而去奉獻、服務他人，轉而追求永恆的靈性生命。

要如何長保良好的工作習慣與精神，進而培養工作上的毅力呢？

果謙法師：法鼓山創辦人聖嚴法師提倡的「心六倫」，其中「職場倫理」意指凡是有人際互動的工作環境，彼此均應守分盡責，大家彼此成就、互相照顧，進而為社會奉獻、成全他人，這也是現代人所應擁有的工作態度。

大家在求職的路上，一定要有毅力、恆心，以及長遠心，有了這種心理準備，工作必然會穩定。用負責任的態度把事情完成，不一定要博得讚賞或僅為了賺錢，也為整個團體、社會貢獻。

蘇耀文主教：曾有三名工匠共同興建一座大教堂，第一個工匠覺得自己正為了生活做苦力；另一名工匠意識到自己正在蓋房子；而第三個工匠則認為自己在砌教堂，並且希望有一天教堂完工後，不但可聳立萬年，永久展現天主的光榮。

同樣在建築，三個人流下的汗水，背後彰顯的價值都不同。因此，我們捫心自問：「我是為誰、為何工作？」若只是為了金錢與生活，很難擁有良好的工作習慣，我們當作的是賦予工作神聖的價值與使命，不單是為己也利人，如此方能在工作中擁有更多的幸福與榮耀感。

蘇耀文主教簡介：

．現任天主教台中教區主教、上智文教基金會董事長、靜宜大學董事、輔仁大學董事

．曾任靜宜大學總務長與講師、員林天主堂堂區主任

．座右銘：

上主是我的牧者，

我實在一無所缺。

果謙法師簡介：

．現任法鼓山雲集寺監院、法鼓山台南分院監院

．曾任法鼓山美國護法會輔導法師、法鼓山安和分院監院

．座右銘：

成功是美好的結果，失敗是美好的經驗。