莫謂蟲命微，

沉溺而不援；
應知惻隱心，

是為仁之端。

－－弘一法師

此圖畫的是一張桌子上面擱著幾件物品，有一支看似筆的桿子，一個像硯台的長方盒子，一個裝滿水的小盆；水盆上有蚊蟲在盤旋，一隻蟲子不幸落入水中。這隻落水的蟲子，想必尚未淹死，兀自拍動著翅膀。小蟲使盡力氣拍翅掙扎，想振翅起飛的動作，使牠小小的身子，在水面上不斷打轉，激起一波波的漣漪。

小蟲跟人一樣貪生怕死，拚命想掙脫困境，飛上廣闊的天空；但牠的翅膀被水吸住，一時無法脫離水面，急待主人家趕快發現，將牠撈起，晾在一旁，等牠翅膀乾了，就能再度展翅，飛上青天。

如此小蟲，粗心的人還不易發現牠的存在。不過蟲子雖小，亦是一條性命，不能因為牠是小蟲，就忽視牠的存在，見其溺水而幸災樂禍，不加以救援，任其掙扎致死。

惻隱之心人皆有之，此圖教人莫以善小而不為。人類的道德心，是人與人之間的潤滑劑、約束力和相處之道。

孟子曰：「人皆有不忍人之心……無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。惻隱之心，仁之端也；善惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也；人之有是四端也，猶其有四體也。」這四者即是儒家所重視的仁、義、禮、智四德的出發點。

儒家講的惻隱之心，在佛家來說即是慈悲心。學佛的人，見小蟲溺水，心生不忍，憂其溺水而亡，生出慈悲心，出手相救，即是將慈悲心，化為慈悲行。