文／林耀堂

在今年這檔命名為「台灣調──『原』來在這裡」的個展中，我以花作為主題，描繪我從小在故鄉路邊常見的花，例如馬櫻丹、蓮蕉、野薑花、雞冠花、扶桑花、野百合……；我也畫一些生長在山巔海岸、一般人叫不出名字的台灣原生花，例如玉山水苦蕒、濱剪刀股、巴陵石竹、小白頭翁……

花是世間最美好的東西之一。佛教以十種世間妙物供佛，其中以「香」和「花」最為普遍，星雲大師曾撰述〈佛教與花的因緣〉一文，從諸佛菩薩、佛法、人類、譬喻、環境、詩偈、醫藥、藝術八方面，來探討花與佛教的關係。

《梁皇寶懺》舉讚：「花奉獻，文殊共普賢，牡丹芍藥真堪羨，百花獻上黃金殿……」佛教徒以獻名花來傳達對佛的至誠禮讚，如果能力所及，一定會用最美麗昂貴的花上供。然而花的妍醜及價位，其實都來自世人的觀點；對於用什麼花作供養，佛菩薩從未有所分別。

我為那些無法上供的「閒花野草」不平，因為他們有的已在台灣土地上生長了數百年；有的是台灣俗民生活裡的一個文化符碼；各有各的花德與美感，卻很少受到注目。

而今，我以瓷土為譜、釉彩為曲，為他們詠嘆一首我心目中的花草「台灣調」，也願我筆下的每一朵花，都化為虛空中的無盡藏，供養無上佛菩提。

展名：「台灣調──『原』來在這裡」

林耀堂個展

展期：即日起至7月30日

地點：沾美藝術庭苑

（台北市新生南路三段11巷5號）