文／星雲大師

謝文雅小姐，台灣台中人。「佛光小姐」是佛陀紀念館落成時，所招考的服務人員，約有一百名，均具大專學歷。在初期訓練的四個月中，就經常聽到裡面有不少的優秀學員。

佛陀紀念館開館以後，負責的單位職事，都會鼓勵佛光小姐，將每天客人來參觀佛陀紀念館後有什麼反應？有什麼建議？都要記錄下來報告，以作為改進的重點。

用心接待 回響彙整報告

那個時候，最熱心記錄和寫報告的佛光小姐有謝文雅、黃瓊慧、柯瓅穎等人，他們對來訪遊客、信徒，都非常用心接待、導覽，遊客們所提的問題、所說的話，對佛館的反應，都能彙整，以提供給常住參考。

因此，佛陀紀念館館長對這許多，熱心盡責的佛光小姐，給予表揚。服務三個月以後，晉升為「一線」服務員。再過半年，對特別勤勞、有貢獻者，就升到「二線」服務員。還服務不到兩年的謝文雅小姐，已經晉升到「三線一星」了。佛陀紀念館則在他們的服裝上，比照空中小姐的衣服上有三條線的標示以外，襯領上還有一顆金星，到目前為止，第一期的佛光小姐中，不到十個人，能達到「三線一星」的層級。

在興建中的江蘇宜興祖庭大覺寺，正缺人手，就徵求佛光小姐到大覺寺去服務，謝文雅小姐首先報名，其他的還有黃瓊慧、王楓宜等人。而黃瓊慧小姐前往無錫擔任滴水坊的經理，今發心落髮出家，並進入叢林學院再進修。

我從台灣到祖庭大覺寺去看工程時，大覺寺的建築，每一棟之間都離得很遠，常看到謝文雅小姐不厭其煩的，一次又一次的往返開著電動車，服務來往的朝山者，帶領他們參觀。除此之外，我們在會客時，她都會出來端茶，主動的跟信徒講話、談心。大覺寺住眾慢慢的發覺，謝文雅小姐性情溫和，有善根、有耐心、有佛法，這是不可多得的人才。而大覺寺的都監妙士法師也很欣賞她的才幹，後來就讓她負責一個專案──石頭展覽館。

「石頭展覽館」是一個無中生有的工程，我心想，大覺寺在宜興的山區邊緣，和市區相隔了那麼的遙遠。在沒有什麼有利的條件、資源下，謝文雅要如何來進行接引信徒的工作呢？過了幾個月後，我再去大覺寺，「石頭展覽館」更名為「大覺石苑」，已經幾近完成，占地有千坪以上，裡面有千種以上的石頭，都很奇妙。比方，類似台灣故宮博物院翠玉白菜的石頭、像東坡肉形狀的石頭、像籃球的石頭、石頭上長出頭髮形狀的……什麼奇形怪狀的石頭都有，真是多采多姿。

勤奮認真 大眾推薦當家

我非常的高興，大覺寺除了有室外花草樹木的庭園設計、寬敞的廣場、風雨長廊等，現在又增加了「大覺石苑」，不久必定成為大覺寺另一個值得參觀的景點。

謝文雅小姐，因為做事勤奮、認真負責，終於受到大眾和妙士都監的肯定，在大覺寺原本有三位當家外，一致推薦她擔任四當家。我到大覺寺時，聽他們喊：「四當家謝文雅。」在佛光山的單位，很少在家眾能做當家的，我覺得這也是佛光山突破傳教的方式，讓道場真正成為四眾所共有的理念實現。

謝文雅：「我既然到了佛門來，就要以佛心為己心，以信徒需要為需要。所以，在這裡的工作，每天只有歡喜，每天只有看到大覺寺的進展、進步，好像我的信仰在大覺寺的工程中，也跟著在成長。」

她雖然沒有出家，卻能跟出家眾一樣，過著粗茶淡飯的蔬食生活，也不羨慕社會的繁華，像這種青年在佛光山，除了謝文雅外，也有近千人。特地以謝文雅小姐的行事為當機眾，不外要提醒其他的青年人，佛門有廣大的空間，有尚未開發的園地，等著有興趣的、有發心的大家一起來參與。

編按：謝文雅，發心於二○一六年十月二十四日出家，大師提取法名「有木」，現為佛光祖庭大覺寺四當家。