文╱林春文

家家有本難念的經，人人都有難以跨過的門檻，既然跨不過去，為什麼不繞路走？當刺蝟遇到威脅時，會瞬間縮成一團，把全身的刺朝向敵人，遇到威脅的你，會用什麼來武裝自己？

號稱地球上最堅強的不死生物──水熊蟲，是一種無脊椎的緩步動物，大小只有一釐米內，由於蜷縮成桶狀，因而外型看起來像隻可愛的迷你熊，生命力極其強韌，凍不死、壓不扁，就連輻射也奈何不了牠，在任何險惡的環境之下，甚至是外太空，都能藉由脫水休眠而安然無恙。

存活下來可說是動物的本能，那麼，擁有高度智慧的人類，為什麼經常有活不下去的念頭？

你說，因為找不到活著更好的理由。難道活下去還需要理由？

剝床以辨，未有與也。──剝卦

《易經》提到，如果連睡覺的床腳都斷裂，是否連一個美好的夢，都無法好好支撐？

佛教說，人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

生活在大千世界，有來自四面八方的挑戰，為了生存卑躬屈膝，怎麼不苦？邁入高齡社會，上有高堂，下有妻兒，退休金紛亂不休，想要安養天年，再等等？

身體是最直接的痛，機能退化、器官病變，不停快轉的癌症時鐘，竟輪到我了？死亡鐘聲響起，如何面對親友的離去而不哀淒？如何坦然迎接自己的倒數時刻？和所愛的人分離，怨恨的人卻老在身邊，內心企求的渴望永遠得不到，無邊無際的苦海，像虛無湧向自己，就快要喘不過氣……

人生處處存在不圓滿的關係，也是世間最難參透的一門課。

不圓滿的親密關係，總讓人落下很多情緒的傷痕，透過情緒的渲染，使人將悲傷無限放大，感到格外的痛楚，穿越這樣不愉快、不圓融的人生功課時，要如何從苦海無邊回到彼岸？

這一切，像是一場醒著的惡夢。

《易經》提到「剝床以辨，未有與也」，損壞破敗的床無法讓人安眠，也別說做夢了，但是這個剝卦是一個當下的現象，眼前的床斷掉了，難道不能起身換一張床嗎？或是檢查床腳斷掉的情況，感受心裡面遭受多大的衝擊？透過自我的覺知練習，跳脫出當下的困境。

記得提醒自己：所有的傷痛，都因念想而起。

《易經》裡面所提到各種現象，其實提供人們擴大思考，床腳斷了又如何？天花板塌陷也無所驚懼。當情緒來臨時，痛就讓它痛，悲傷就讓它悲傷啊，把這一步當作是最後一步思考，當你清清楚楚地察覺這一切，就可以跳脫那個苦、那個悲傷。

困在種種的痛苦裡面，只會加諸無形的恐懼，找回當下，等於找到心裡的寧靜。

活著，就是一件值得慶賀的事！

人生就是一個修行場。學習六根清淨，四大皆空，在安定與智慧中找到淨化身心的方法。如同水熊蟲面對惡劣環境，都無法真正將牠擊垮，正是這分看不見，卻無處不在的韌性，帶離人們從苦海中解脫。

假如你對這些有所察覺，那麼就能輕輕鬆鬆地看著眼下人間，體會一切有如浮雲的變化。

當意識跟宇宙連結在一起，就不會拘泥於任何的現象，心恢復寧靜，所有腦海中的雜音都消失了。

我相信，你可以。

（摘自《走出情緒：易經教你學自在，練放鬆，甩壓力》，博思智庫出版）

作者簡介

林春文

鑽研《易經》數十載，受邀兩岸演講，座無虛席，廣受專業人士與學子好評，出版多部《易經》相關學術著作，引起兩岸熱烈迴響。另著有《實用易經》、《談生死觀》、《改運秘笈》等。