文／錢文忠

漢朝有個人叫向栩，年輕時在家讀《老子》，好像在研究道家學問，但他又像是個狂生，經常披頭散髮，拿紅帶子繫在頭上，長年累月坐在一塊木板上，也不是打坐，就坐在那兒。他有時會騎著驢上街乞討，有時又滿大街找乞丐到家裡又吃又住又玩，當時的人看不懂，都認為這是個高人。

當時朝廷徵召他當官，他拒絕了，別人就認為他是個高人。後來，朝廷徵召他當一個比較大的官，他卻出來了，而且還混到了侍中。每當朝廷討論軍國大事，他就一臉正氣、大義凜然，弄得別的臣子見到他有點怕，都覺得這個人一定有思想、有本事。

有一天，黃巾軍遍地起義，朝廷裡正討論出兵鎮壓的事，向栩卻說：「不用出兵。」別人問他：「你有什麼高招？」他說：「遣將在河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。」意思是不必派兵，派一個將領到黃河岸邊上，朝著北面誦讀《孝經》，賊自然就消滅了，這就叫「誦《孝經》以退黃巾」。

當時有個宦官叫張讓，早就看他不順眼，覺得他本來不怪，卻非要把自己弄得很怪，於是張讓就說「向栩明擺著不打算讓朝廷發兵剿滅黃巾軍，看樣子他跟黃巾軍有勾結」，向栩就下獄給弄死了。

向栩「誦《孝經》以退黃巾」的故事很可笑，但是也可以看出《孝經》是一部勸人向上的經典，但我們應以正確的態度來理解《孝經》，既不能愚忠，更不該丟掉傳統美德。

【原文】會張角作亂，栩上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將於河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。（引自《後漢書》）