十二因緣（二）
文／星雲大師
十面埋伏四面楚歌／二面討好必會敗露／因噎廢食矯枉過正／緣份已盡只能分開／十全十美完美無缺／二八佳人風華絕代／因勢利導順應自然／緣聚緣散好好珍惜／十步芳草必有賢能／二門止觀定慧等持／因人而異見仁見智／緣起中道不落二邊／十年生聚教學完成／二祖斷臂雪中求法／因材施教契理契機／緣定三生宿世因緣／十願成就功行圓滿／二諦圓滿真空妙有／因地制宜切合實際／緣觀俱寂能所俱泯


惜緣
文／星雲大師
世間上，要愛惜的東西很多。金錢，你要愛惜；親人，你要愛惜；甚至國家、社會、團體，你都要愛惜。
人，先要愛惜自己，然後愛惜父母，愛惜妻子兒女，愛惜兄弟姊妹，愛惜朋友鄰人。推而廣之，凡是與自己有關，不分親疏，都要愛惜。
人，有惜情、惜物、惜時、惜愛；甚至過去中國的讀書人「敬惜字紙」，乃至「惜水如金」，這都表現了一種生活的美德。
在各種的愛惜當中，惜緣是最重要的功德。小貓小狗，我和牠有緣，惜我們相處的情誼；院樹盆栽，每日有相處的因緣，我也不忍它受到傷害。別人給我的一些因緣，我珍惜它的難能可貴，讓緣分發展得更美好。
父母生我，我怎能不惜情緣呢？師長教我，我怎能不惜師緣呢？朋友助我，我怎能不惜友緣呢？鄰居和我這麼靠近，我怎能不惜近緣呢？甚至士農工商，供我吃飯，供我穿衣，供我日用，供我方便；我所以活著，就是仰賴這些因緣，才得以生存，我不珍惜這些因緣，我要靠什麼來維生呢？
人家幫我說一句好話，就給我一點因緣；人家為我介紹一些知識，就是給我一些因緣；人家告訴我一些資訊，讓我知道世界的動態，就是給我的因緣。由此推之，報社記者、演藝人員、公共汽車的駕駛，乃至計程車的司機、路邊的小麵攤、小雜貨店，都是我的因緣呀！我擁有了這許多的因緣，就是我的富貴，就是我的擁有，我怎能不珍惜他們呢？
親人，從國外打了一通電話；朋友，從遠方寄來一張卡片，都有無限的情義，無限的因緣。有因緣，你不找它，它也會來找你；無因緣，你去找它，可能也找不到。好人好事，你有因緣，都會是你的；你無因緣，有時相遇也不相識。
天地間，一朵小花，它也要感謝和風，感謝露珠，感謝陽光，感謝空氣；因為有這些，它才能開得更加的鮮豔奪目。就算我們的人生如花，我們不是也應該要珍惜生命中的陽光、空氣、水分嗎？
──摘自《迷悟之間》第五冊 p.187


【佛教問題】
一、佛門裡很重視結緣，要如何廣結善緣呢？ 
1.在時間中結緣：比如我現在點頭向你微笑，這是結「現在緣」；幾天之後，你看到我，你也向我含笑招呼，這又進一步結「他日緣」了。說不定從這一個微笑開始，我跟你有了更深刻的認識和了解，結下了生生世世的「未來緣」。所以我們在時間中結緣，不僅要結現在之緣，也要結他日之緣、未來之緣；能夠緣緣不絕，善事自成。
2.在空間處結緣：我們不僅要結「此方緣」，還要結「遠方緣」、「十方緣」。其實，現在所結的「此方緣」，也有可能成為他日「遠方緣」的因，而更一步成就了未來「十方緣」的果。
3.在人間裡結緣：除了結「人緣」外，還要與眾生結下「生緣」。結了「人緣」、「生緣」還不夠，須更進一步結「佛緣」，以和佛結的千年萬世法緣，來做為我們生生世世的皈依。
4.在因緣上結緣：這種緣有三種：「親因緣」、「改善緣」、「無緣緣」。「親因緣」是在已有的因緣上再結因緣；「改善緣」是將彼此的關係做調理、改善的努力，使這個緣更美好、更長久。一般的婆媳、妯娌之間，都是有緣才成為一家人，如果能改善原來不好的嫌隙，這個緣就會和善，家庭也更幸福。另外，我們還要結「無緣緣」，跟我們有關係、互相認識的人，固然須結無上善緣，即使是跟我們毫無關係、形同陌路的人，也要主動友善的和他們結歡喜緣。由於你的廣結善緣，你們這兩個原本無緣的人就成為有緣人了。 
二、那麼，還可以用什麼方式來結緣呢？ 
1.資具結緣：譬如以財物、湯藥、日用品等捐贈給他人。我們常常把錢捐給孤兒院，買日常用品給救濟院，這便是以資具和他人結緣，是一種財布施。 
2.身心結緣：用眼、耳、鼻、口、身、意來和人結緣。我用眼睛向你行注目禮，是眼結緣；用耳朵靜靜聽你講話，是耳結緣；用嘴巴讚美你，是口結緣；在心裡歡喜你、關心你，是心結緣，人與人是連在心裡都可以與之結緣的。
3.利行結緣：我們給人方便、利益、好處，做對他人有益的事，這是利行結緣。往往給人方便，就是給自己方便，給自己結下了未來的利行緣。 
4.佛法結緣：用真理、智識、技術、佛法與人結歡喜緣。 
──節錄自《人間佛教系列（十）》〈談迷說悟〉