開發心田
文／星雲大師

點亮心中明燈
可以照耀人間
開發心中能源
可以增加財富
種植心中禾苗
可以開花結果
發掘心中自性
可以明心悟道
散播心中歡喜
可以廣結善緣
覺照心中真理
可以洞徹世間

發心
文／星雲大師

在社會上，我們經常怕被人家看不起，感到許多不公平；在團體裡，也會想 ：「怎麼故意埋沒我這個人才？怎麼長官不提升我？同事們沒有擁護我？」沒有被提拔重用，當然有好多原因。不過只要一個人肯發心，會給人肯定的。你發心奉獻，發心服務，發心勤勞，發心待人好等等，就會有許多功德，以下四點：
第一、時間會給我們成就：你在一個機關團體努力夠久，時間就會給你成就的。就是倒茶掃地，一服務十年、二十年，長官必定會注意你、肯定你，大家喝過你泡的茶，也必定會尊重你、感謝你。問題是我們肯花十年、二十年的時間嗎？所謂日久見人心，交朋友，你不可能三、五天就認識；做事也不能只做三個月、五個月就跳槽。因此，只要做得久，做出心得，時間會成就我們。
第二、歷史會給我們肯定：日子一天一天過，歷史也是一天一天成就的。我做人做事，從過去到現在，只要我發心，歷史不會不給我肯定的。就像有人為國家一當兵就是二十年、三十年，政府不會不給他退伍金；一個老師在某個學校服務四十年，也不會沒有退休金養老。所以，只要有歷史，人家會給我們肯定。
第三、後輩會給我們尊重：一個人到團體裡三年、五年、十年，而你已經待了三十年，他一定敬重你是老前輩。有一位日本僧人到中國參學，看到天童寺一位老和尚在大太陽下曬香菇，問他負責什麼工作，老和尚回答：「典座。」「多久了？」「六十年。」日本僧人一聽，不禁肅然起敬。老年的經驗閱歷豐富，只要你做人好，老成持重，你的發心會讓後輩尊重。
第四、大眾會給我們定位：一般人總以為不得長官的緣，就灰心喪志，其實只要你做得好，你有了貢獻，長官不喜歡你沒關係，大眾會喜歡你。所謂「因緣具足，龍天推出」，他們看到你的發心，會推選你，會給你定位。但假如你沒有能力，長官私心拉拔你，大家也不認定、不服氣。因此我們想要有成就，要靠自己發心、貢獻。
做人做事不要不耐煩，以為三年、五年這麼久了，沒有受到重視，是大家辜負你。凡事要講求時間因緣，就像醃醬菜的時間不夠，自然不好吃，等到醃透了，就會可口。只要你發心，耐得住煩，必定會有成就。
以下這四點「發心」，可以自我勉勵。
第一、時間會給我們成就。
第二、歷史會給我們肯定。
第三、後輩會給我們尊重。
第四、大眾會給我們定位。

──摘自《星雲法語》第三冊 p.178

【佛教問題】

一、佛門裡，點燈代表的什麼意思呢？
燈代表光明，點燈主要是點亮自己的心燈，因此，信徒在佛前點燈，是表示佛與人的心光互相輝映。一般寺院均在新春期間舉行上燈法會，江蘇省的揚州，有所謂：「十三上燈，十八落燈，十九算帳，二十開張。」在台灣，佛光山自農曆正月初一開始舉行一個月的春節平安燈法會，方便社會大眾參與修持。
──節錄自《佛光教科書（七）》〈法事介紹〉

二、在家信眾應該如何經營錢財？
佛教有所謂的「正命」，就是合乎五戒的經濟生活。在人世間，小至個人生活，大至國家的富強，社會的安定，都與經濟的關係密不可分。如何經營錢財？1.將本求利，獲取報酬；2.勤勞節約，積集財利；3.一技之長，開拓事業；4.智慧靈巧，增加財富。這些都是淨財的來源，不犯法不違法，合乎佛陀所教導的正命的經濟生活。
錢財要如何分配呢？可分為十等分：六分作為家人生活之用，其餘四分，一分儲蓄，備不時之需；一分作為醫療或娛樂之用；一分幫助親屬或社會福利之用；一分作信仰布施，廣植福田之用。
來路正當的錢財不是毒蛇，只要懂得經營分配，錢財也能成為人間的慈航，救人上岸，解除他人的憂悲苦惱。
──節錄自《佛光教科書（九）》〈家庭〉

三、面對惡習，該如何去除？
平常我們講「煩惱易斷，習氣難改」；也有人說：「江山易改，本性難移」，指的就是人的習氣不容易更改。
在佛法來講，重的過失是煩惱，輕的過失叫習氣。其實，人難免有煩惱、有習氣，即使證悟的大阿羅漢，有的也喜歡照鏡子。因為他過去做過幾百世的女人，習慣了，因此即使出家了，還是習慣要照鏡子，這就是過去的習氣使然！
如何才能對治惡習？首先要靠自我觀照，要看自己的心，看自己的毛病。然而，一般人的眼睛都是用來看別人，常常指責別人這個不對、那個不好。其實《大乘要語》說：「習氣不離心」，所以我們應該要看的是自己的心，自己的毛病！
──節錄自星雲大師著《人間佛教當代問題座談會（下）》〈佛教對「身心疾病」的看法〉