【記者阮愛惠宜興報導】星雲大師宜興素博文化講壇〈禪的生活文化〉來到壓軸場次，前兩場的口碑效應下，昨天第三場人數爆量。星雲大師讓大眾靜坐三分鐘後，直接進入主題。大師連三場都講「禪」，但場場各有角度，諸般譬喻、巧說妙解，就是要讓大眾隨個別的根器、閱歷、心境，都能有所領悟。

大師此場以「苦行」法門、「認錯」法門及「不說破」法門，來講解「禪」在生活裡的體現。大師說，人生為什麼要吃苦？因為不吃苦哪會有快樂。未熟的鳳梨好酸，但經過風吹日曬的熟鳳梨又香又甜。鳳梨的甜從苦澀而來，人生中，苦亦是增上學習的力量。

大師早年家貧，撿糞換錢助家計；出家後更苦，但「挑柴運水煮飯都是禪」，十年的苦行，讓他來到台灣後，即使在最艱難的白色恐布時期，都有寺院願收留他，只因住持看得出來，他能吃苦。

四十歲開始，大師更訓練自己六根並用，大師說：「如果沒有吃苦的觀念，我今天只是平凡普通的人。我今年九十了，還是從早到晚，分秒不空過。」

學習「認錯」，更是修禪的重要法門。大師指出，認錯要有勇氣，但認錯能解決很多問題。在台灣，曾有很多人毀謗佛光山，但大師都以「你對我錯」的態度應對。「現代人理由太多，大家都不肯認錯。其實認錯比較容易進步，能不斷向苦奮鬥、不斷向錯低頭，就是『慚愧』，也是修行的第一方。」大師說。

許多人連聽3場

場場有不同領悟

修行還有很多方法。大師指出，佛教裡解決是非，有一個很高竿的方法，就是「不說破」。為了開示信眾的迷惘、為了滿徒眾的願，大師都曾運用「不說破」的法門，替對方留情面或讓自己揹黑鍋，但最後都得到最圓滿的結果。大師指出，人間佛教，就是要把「人性」顧好，佛法自然流傳出去了。

因為大眾反應熱烈，大師的心情也格外歡喜，最後加送一個「發財」的修行法門。大師說，要是有「誠信」，叫化子都能發財。發財如種田，良田若不播種也用。好田要有好種子才有好收成，布施就是一定豐收的好種子。

大眾聽了演講後深受感動，掌聲久久不斷，大師離席後大眾還不肯散去。南京藝術學院的嚴旭雯，連三天都來，她表示，第二場已對她的人際關係有莫大啟發，第三場更是豐收。南京的自由作家黃陽也是三天都來，她說大師教導的正知正見，對從事教育工作的她，有非常重要的觀念建立。