【記者陳瑋全專題報導】佛光山人間佛教研究院主任程恭讓，近年致力於推動星雲大師為中心的人間佛教研究，並觀察台海兩岸的佛教發展。他認為，人間佛教不僅解決台灣佛教發展的重重難題，重回注重人間幸福的正確道路，更可以為兩岸化解紛爭、帶來和平。

走在佛教研究這條路上，程恭讓一直是以帶有個人信仰的情懷，以及思索國家、民族、文化該往何處去的問題意識，投入在研究之中。他意識到，人間佛教是二十世紀佛教中最有力的思潮與當代潮流，所以他近幾年學術上致力的方向，即是以推動星雲大師為中心的人間佛教研究，並且嘗試結合佛教古典研究、梵語佛典研究與人間佛教研究。

程恭讓觀察台灣這些年來，佛教發展的特殊性，以及人間佛教在台灣推動與弘揚的重要性；在特殊的歷史環境下，台灣佛教如何在佛化與神明化之間取得平衡？以及深受日本佛教的影響的正面、負面因素，要如何借鑑、吸收以及反省。

「台灣社會結構發生許多變化，族群認同、各種矛盾累積，難以凝聚社會共識。」程恭讓說，此時人間佛教的重要性在此顯現，星雲大師所創立的人間佛教是在保留、遵守傳統基本價值核心前提下，更加注重以人為本、社會參與等現代價值的佛教，它成功解決台灣佛教發展的重重難題，並且能以「地球人」的超越層次，啟示台灣佛教避免陷入地域化的僵局，為台灣佛教現代化找到一條康莊大道 。

他進一步指出，對於海峽兩岸人民而言，漢傳佛教傳承兩千年，兩岸都有佛教信仰的基因，佛教愈發展，兩岸人民文化相通的成分越深厚，血脈就能得到傳承與維持。佛教向來超越種族、民族的智慧，更能有效化解兩岸地區因為政治、歷史而導致的族群認同與身分問題，更多人理解與信仰佛教，兩岸的矛盾分歧就會少一些。

程恭讓舉例，像二○○二年佛光山迎請佛指舍利到台灣，兩岸眾多佛教團體與佛教徒響應，大家對佛指舍利朝拜時，都是對釋迦牟尼佛的尊重，哪裡還分台灣人、香港人、大陸人呢？佛教可以為兩岸帶來和平、消解矛盾、化解戾氣，對於歷史和政治未能解決的問題也有正面促進的作用。（下）