社論--慢的價值

 |2014.12.24
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駐台七年的義大利駐台代表馬忠義,在離開他心愛的台灣之前,和朋友一起騎單車環島進行告別之旅。他特別決定一定要停留在花蓮縣鳳林鎮,因為鳳林是台灣第一個,也是唯一獲得國際認證的慢城;還有台東池上鄉也即將申請成為慢城。

慢城觀念啟發於慢食,義大利的Carlo Petrini為了對抗麥當勞在羅馬的西班牙廣場開速食店,而在義大利的Bra(慢食總部)發起慢食運動。慢食運動的目的在保存傳統文化與飲食廚藝,反對速食文化的囫圇吞嚥,不尊重食材和美食料理的用心;主張「人類必須要有智慧解放自已不受限於速度,因為速度會讓人類淪為瀕臨絕種的動物」。稍後義大利的Orvieto市長Stefano Cimicchil聯合其它三小城Greve in Chianti、Bra、Positano與慢食組織發起了「慢食運動」。

由慢食運動發展出慢城運動,慢城的概念是在快速變動的社會和科技中,試圖改變現況讓發展的方向稍微緩慢,得以在現代生活中保有原有的生活方式、價值和型態,而非毀壞古老的歷史資源。現在已有超過四十二個國家的一百五十個慢城。

要成為慢城必須符合慢城聯盟的準則,包括:人口不超過五萬人;慢城的標誌「蝸牛」必須設置在公共設施明顯之處所,提醒人們放慢步調,享受慢生活;限制城市行車速度,不要超過時速二十公里;限制城內噪音、廣告牌和霓虹燈;建置城內的汙水排放生態處理系統;在全球化下,保有城內的個性,特別是本土化和地方特色;不要大型量販商城和速食連鎖店,認為阿公阿嬤的小雜貨店和媽媽味小餐廳更好,慢城的指標必須接受聯盟定期檢視,以維持慢城的精神和標準。

從慢城的標準可以看出,這是將慢食、慢活的精神具體表現在城市的功能和發展上,完全與講究效率與速度的生活完全背道而馳;是一種更講究生活品質和細節的生活方式選擇。它不追求大、快、多,而是小、慢、美;不追求利潤效益最大,而是更尋求適足裕如的生活。

對於快或慢,是由自已決定速度的定位點,而不是隨波逐流,跟隨其他人的腳步。慢城並不等於完美的城市,就像其它城市一樣,它們都有各自想要改善的問題,但慢城是可以讓城市內生活的人能再次調整自已的生活,享受生活周遭環境的美好。

台灣並不需要每個城市都成為慢城,但是台灣若有更多的慢城,會讓民眾更能享受生活的舒適美好;讓現代人在效率和速度的生活中隨時提醒人們,生活不只有一種型態、一種價值、一種選擇。只要你願意和認同,有另外的生活型態可以選擇,在現代壓力下找到一個舒緩的選擇。

當食安危機、環境汙染、企業競爭樣樣都令人心煩意燥,無所適從,必須尋找一個緩衝區,慢食、慢活和慢城所代表的緩慢、悠閒和感恩惜福的生活,就是最好的平衡。就像電信廣告「世界變快,心則慢」。台灣的生活不要單面朝向都市化、商業化、大型化發展;讓更多富小而美特色的慢城出頭。快慢生活的進退選擇,就由民眾自己一心決定。

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