佛光山山腳下，有一家「兜率天」，服務往來的香客能夠購買臨時物品，功能比7-Eleven 還要多元。初次聽聞店名，感覺新鮮，又有些不解為何以「天」來命名？其實，「兜率天」和人道一樣仍處欲界，居欲界六天中的第四天。

然兜率天的眾生比人道福報更大，因此又稱知足、妙足或喜足。店名取作「兜率天」，肯定能讓顧客獲得滿足。

其實，兜率天分有外院及內院，外院純粹享樂，直到福報用盡，屬於天界；內院則是彌勒菩薩的淨土。

彌勒佛是繼釋迦牟尼佛後，將在娑婆世界成就的未來佛，目前在兜率內院說法。比起極樂淨土，彌勒淨土較鮮為人知，但它是離我們最近，又最容易求生的淨土。

歷來高僧多發願前往，虛雲老和尚一百一十二歲時，在震驚中外的「雲門事變」中被嚴刑拷打到七竅出血，昏死過去，隔了八天復醒，他卻覺得才數分鐘，原來是去神遊兜率天了。

他看見兜率內院，莊嚴瑰麗。彌勒菩薩正在說法，底下有十餘人都認識，如江西海會寺志善和尚、天台山融鏡法師、金山觀心和尚，及紫柏尊者等，一旁阿難尊者擔任維那。

見此殊勝情景，虛雲老和尚懇求：「不願回去了。」但彌勒菩薩說：「你業緣未了，必須回去，以後再來。」

印順導師也在《成佛之道》中勸修彌勒法門：「正念彌勒尊，求生彼淨土，法門最希有，近易普及故。見佛時聞法，何憂於退墮？ 」

「近」，是指彌勒菩薩現生兜率天，與人間同一欲界，地點很近，不像極樂世界要過十萬億佛土；「易」，是只要能歸依三寶，清淨持戒，如法布施，稱念南無當來下生彌勒尊佛，就能依願往生。

由於求生彌勒淨土者，不必斷欲，更能普及。時間上也易掌握，彌勒菩薩將於五十六億年後，回入人間說法度眾，不像往生其他淨土，不知要到何年何月，才能再來娑婆。因此對許多大乘菩薩來說，多發願暫住，未來與彌勒菩薩一起回入娑婆，龍華三會。