若將正見譬喻為依循的課本，除了填鴨式的薰習外，還要思維其中真理，透徹地理解後，正見才會成為身體裡的血液，自然流露清淨的想法。因此，正見之後，隨即要正思維。

佛世時，有許多大比丘、阿羅漢，喜到寂靜的阿蘭若處，思維佛陀教法，或到塚間，從腐化屍骨的變化上，沉靜思維無常、無我。過去有閉關修行方式，現在一般人當面臨人生重要決擇時，也會藉由閉關，思維下一步該怎麼走。因為，思維的過程能幫助心性的成長與體悟。

八正道更強調「正」思維，而非「負」思維。日前，報導一位妙齡女子因男友外遇，分手後陷入痛苦思緒，終日食不下嚥，瘦得連背影都露出條條骨痕，令誰見了都不忍心。此時，她若能轉個念，或許還能找到更適合的伴侶。

還有些人遇到一點不如意的事，就會慣性地說：真衰、好倒霉……接下來果真衰到底了，因為如是思維如是果呀！在《人間福報》上有個「轉念看世間」專欄，這名字取得好，低潮時轉個念再來看世間，更別有一番風情。

「正」思維必須透過一次又一次地學習，所謂「多聞薰習」。同一件事隨著年齡增長，時空因緣改變，也會有不同的思維體悟。正如禪宗說：見山是山、見水是水；見山不是山、見水不是水；最後依然見山是山、見水是水。

這三個階段如人飲水，冷暖自知。數年前，我被常住分派到報社工作時，相當惶恐，過去都是看報紙的讀者，如今要成為編報的工作者，面對角色轉換，每日戰戰兢兢。因為，我思維那是一份報紙。

過了一、兩年，在往返報社的路上，沿路霓虹燈閃爍不停，但心裡想著自己是來出家的，求的不就是「朝朝共佛起、夜夜抱佛眠」嗎？怎麼日夜周旋在紅塵俗事中呢？到底報紙是什麼？

一日，創辦人星雲大師開示時說：「一份報紙就是一座佛堂，過去要請人走進佛堂，現在是將佛堂送進每個人的家中。」當下，我知道了，報紙仍然是報紙，如是思維豁然開朗。

世間人說凡事要動腦，佛法便是正思維，真理才能流入心中。