【佛法大海】生存的世間

杜荷 |2010.10.29
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人出了娘胎來到世間,成長後經歷世間事,看盡世間百態,嘗盡世間苦,無論你在世間上多有成就,最後都得離開世間。然而,有幾人真正地了解過這個「世間」呢?

什麼是世間?描述佛境界的《華嚴經》將「世間」分為眾生世間、器世間和正覺世間,三者間的關係不是對立的,而是相互融合,共依共存。

舉個例子來說,一般人在家裡頭一定備有食物,擺設生活用品,如衣物、鞋子、電視、冰箱、廚具等林林總總的物品,住家附近如果有座公園,周末就和家人去那散散步,看山、看水、看樹、看花。

從這些日常的事物來看,食物、電視、公園珥珥都是人賴以維生的所有外在物質,皆稱為器世間。器世間小如奈米科技,大到山河大地,無一不與人類息息相關。近年來南北極冰層暖化嚴重,造成氣候異常,影響地球任何一個角落,就是個很好的實證。

家人是一個小型的眾生世間,由此擴大到社區、國家、世界,甚至六道,像一個蜘蛛網,交錯縱橫,相互關連。今年獲得諾貝爾醫學獎的艾德華茲,研發出試管嬰兒胚胎植入技術,使得全世界有近四百萬個試管嬰兒出生。一個人的發明能讓無數人受益;相反的,一個銀行的惡性倒閉,也會波及無數人,眾生世間裡是如此複雜的交織著。

如果你對物質的器世間產生虛榮感,好比追求名牌,成為拜金主義者;或陷入眾生世間裡的情愛中,無法自拔,就會不斷地在欲望、瞋恨、愚痴中循環,即所謂的輪迴。但如果你能往內心探求,看見真理,便進入正覺世間,又是另一種風貌。

人生要過得幸福,不能捨其一,要將三種世間達到平衡,人生才能圓滿。但這種境界,鮮少有人能做得的到。所謂「一水四見」:因為各自的業力不同,同樣的河水,餓鬼所見是膿血,魚所見是家園,人看見是水,天人所見是琉璃。三種世間雖然存在同一個空間中,卻因心境有別,便活在不同的世界裡。你選擇哪一種呢?

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