【記者郭書宏台北報導】如何將花道、茶道及繪畫，結合佛教且融入生活中？來趟新竹市美術館暨開拓館正展出的「花現美術館—中華花藝與生活四藝展」，透過多件花藝、書畫作品，還有雕塑大師楊英風首度曝光的觀音像，你將獲得營造佛教生活美學的靈感。

由覺風佛教藝術文化基金會、新竹市中華花藝協會合辦，新竹市文化局、中華花藝基金會指導的中華花藝與生活四藝展，結合靜態的花藝、書畫，及動態的花宴茶席，點焚香、賞花藝、展書畫、品茶香等，將古人的生活四藝完整呈現。

新竹市文化局表示，中華花藝源自印度佛教供花，五世紀南史記載：「有獻蓮華供佛者，眾僧以銅甖盛水，漬其莖，欲華不萎」，顯示一千五百年前，即已開啟中國人插花歷史。

中華花藝發展至隋唐完整成熟盛行，並傳入日本；宋代更是插花的鼎盛期，文人雅士視花為生活必需品，並把焚香、點茶、掛畫、插花合稱「生活四藝」，日後更演變成文化人應具有的生活藝術修養。(花現特展結合焚香、花藝、書畫、茶香等，將古人的生活四藝完整呈現。而藝術大師楊英風沉寂半世紀的觀自在菩薩塑像（左），也首次曝光。圖／新竹市立美術館提供  聯合報記者李青霖攝)

「花現」特展正是以「生活四藝」為主題，融合中華花藝、茶席、古琴、古典家具與佛教藝術，更展出台北藝術大學李蕭錕教授的禪畫作品，讓花藝結合禪意，呈現佛教藝術的多元與變化。

為豐富本展深度與內涵，策展人寬謙法師提供父親—雕塑大師楊英風的「觀自在菩薩」雕塑，由於此作品沉寂五十多年之久，首次曝光，引起各界矚目。寬謙法師表示，此觀音像屬於北魏時期瘦骨清風的風格，與佛光山開山星雲大師當年主持宜蘭念佛會時，寺中供奉的阿彌陀佛像，隸屬同一時期創作。

寬謙法師表示，人間佛教盛行台灣，希望透過生活化的佛教生活美學，接引現代人親近佛學，深入佛陀智慧。

展覽即日起自二十五日止，展期中每逢周末、假日，有古琴、茶藝表演及花藝與佛學講座，有興趣民眾可前往體驗佛教生活美學。