遊訪台北市「二二八和平紀念公園」（原名「新公園」)，一般人的印象多是：兩個火車頭、國立台灣博物館、台北二二八紀念館、露天音樂台、拱橋、銅馬、古砲、大型藝術公共建築物、急公好義坊、黃氏節孝坊和中國式庭台樓閣等等；當遊罷上述幾處觀光景點之後，如果打算從位在襄陽路口博物館的大門離園前，許多人會選擇在旁邊一堆石頭雕塑坐下來略事休息。

那麼，坐在石頭上的人可曾知道讓人恢復體力的大石頭，可是歷經無數風霜的百年古遺物，而且是具有歷史意義的「台北大天后宮」所遺留下來的遺物。

台北大天后宮這個名詞出現在清朝光緒十四年間（西元一八八八年），是當時治台名將劉銘傳所興建。一八九一年竣工，內供媽祖，神像全身貼黏著金箔，俗稱「金面二媽」，法像慈祥威儀。相傳此處曾辦過劉銘傳妻、唐景崧（台灣省末任巡撫）母，以及台灣顯官林維源（板橋林家第四代）太夫人等知名人物的壽宴。

根據李乾朗教授的《台灣古建築圖解事典》記載，日本人從一八九五年開始治台後，一九○二年台北府天后宮便被充作醫學校校舍及宿舍；一九○四年改為國語學校的學生宿舍；一九○八年被拆除，於原址上興建「兒玉總督後藤民政長官治績資料紀念館」，也就是現今的「國立台灣博物館」。

天后宮被拆除後，宮廟內所有的神像，都被棄之於台北廳辦公室後方的儲藏室裡。宮廟的柱珠、石階、石臼、石凳石輪、石槽、壓布石、豆石輪、水槽等石器，則被散落在公園中各角落樹底下。一直到現在，石柱腳仍在，天后宮已消失。

有趣的是，當時供奉的「金面二媽」，因緣際會被三芝鄉仕紳黃見龍恭迎到三芝小基隆福成宮，金面媽祖聖母神像才不至流落不明。二○○七年台北市政府舉辦媽祖文化節，金面二媽曾回到台北天后宮舊址巡禮，但最後還是回到三芝。

目前聚集在台灣博物館旁曾陪過金面二媽的幾十座石器古遺物，要再賦予生命恐難矣，只有透過殘留的隻字片語回憶了。