在選舉日逼近下，一些政治人物的語言表達已趨近瘋狂，用來溝通傳達訊息的語言工具，淪為政治口水戰的利器，這些政治人物沒有善用語言基本的功能，只企圖以語言這個工具來達到混淆視聽，製造對立，進而贏得選舉、獲得政權的目的。

常言道：一言既出，駟馬難追。政治人物的言行往往會引發其它社會、政治相關行為，造成好與壞的不同效果，如陳總統的「戒嚴說」就造成台海兩岸的不安情勢。尤其在媒體的推波助瀾下，政治人物語言的使用與邏輯的判斷相當重要；在語言上任意誤用、誤解與曲解就會產生不良的後果，引發種種紛爭，是台灣政治與社會不安的主要來源之一。

殷海光教授在其所著《思想與方法》一書中就指出，濫用語言混淆視聽，是因為企圖讓謊言有人信以為真、讓諾言之類的遠期空頭支票有人收受、讓語言有支配社群行為的作用，幫助惡的統治。台灣政治動盪的主因即是：政治人物透過語言達到其「語言暴力」的目的；導致現在的民眾已無法分辦那些政治語言是謊言還是事實；對於一些政治人物空口說白話的遠期空頭支票，竟也概括承收；更令人憂心的是，政治人物企圖製造政治神話來支配人民，人民卻渾然不知；甚至被政治人物教條式的意識形態所掌控，以致對政治偶像地位也難於撼動。

語言的主要功用有四：邏輯的功能、報導的功能、實用的功能及情感的功能；也可化約為認知的功能和非認知的功能兩種。但綜括而言，語言最大功能乃在於塑造一個人的整個生活觀念。

語言是思考的化身，思考則是人生一切作為的指南。什麼樣的人想什麼事、有什麼樣的思想，就會說什麼樣的話。所以，一個受情緒支配的人，隨口就會「叫人回去找媽媽」；一個有性別歧視思想的人，會脫口而出「很娘」這類的字眼；一個有省籍歧視的人，就會自然地說出「外省人…」分化族群製造對立。

隨著選情的緊繃，政治人物的語言暴力愈來愈多，每個人都想以「我說故我在」的語言表達形式來證明自己的存在，對於這些語言暴力所造成的亂象，已不只是存於政治層面而已，在教育官員帶頭激情演出下，更使得社會各界有樣學樣，到處可見各種非理性的情緒語言，讓人分不清什麼是事實，什麼是主觀的情緒。在語言學中，對於事實、主觀判斷是有明白的分際，事實是在客觀世界中的確存在的事件；情緒判斷則是對於某人或某事主觀的態度與情緒表達而已。

情緒的表達雖也是語言的功能之一，但絕對不能取代事實陳述，更不能以挑逗情緒的言語去掩蓋事實。一個理性的政治社會環境必須由理性的語言來建構，希望政治人物能善用理性認知語言重塑台灣的希望，不要以情緒主觀的言語將台灣帶入混淆動盪的暴力社會中。