文／錢文忠

東漢時，河南南陽有兩個人，一個叫朱暉，一個叫張堪。張堪很早就知道朱暉很講信義，但兩人並不相識。後來，他們去了太學，成為同學。雖是同鄉，但兩人來往並不密切，更不是酒肉朋友。

待兩人學業有成，要各自回家時，張堪突然對朱暉說：「我身體不好，今天，我們做同學的緣分盡了，要分頭回家，我有一事相託。假如有一天，我因病不在了，請你務必照顧我的妻兒。」

當時兩個人身體都很健康，朱暉沒當一回事，也沒做出承諾。但後來，張堪英年早逝，他的妻子和孩子過得非常艱苦。這個消息傳到朱暉耳裡，他便不斷資助張堪的妻子和孩子，年復一年地關心他們。

朱暉的兒子不能理解，就問父親：「您過去和張堪沒什麼交往呀，怎麼對他的家人如此關心？」朱暉說：「我跟張堪的確甚少往來，但是張堪生前曾將他的妻兒託付給我。我怎能辜負他對我的信任？我當時雖然沒說什麼，但我在心裡已經承諾了。所以，我要守信，履行我對張堪的諾言。」

朱暉在家鄉是一個扶危濟困的人物，南陽太守仰慕朱暉的為人，想給他兒子一個官職，作為褒揚，但朱暉卻說：「謝謝您的好意，我兒子能力有限，才華、本事都不夠，他在家裡待著還不錯，如果要讓他當官的話，恐怕不合適。我向您推薦張堪的兒子。他學習勤奮，非常守禮儀，是個可造之材。」

後來，張堪的兒子果然沒有辜負朱暉的期望，他廉潔奉公、勤奮踏實，為民眾做了好多事。這就是成語「情同朱張」的典故。

為人處世上，只有做到以誠待人、言而有信，才能得到別人的尊重和認可。仁、義、禮、智、信是中華文化的優良傳統，也是一個人安身立命的保證。

【原文】

暉少子怪而問曰：「大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。」暉曰：「堪嘗有知己之言，吾以信於心也。」

（引自《後漢書》）