佛教成語 92

吉星高照一帆風順
永不退票信用昭著
了了分明覺道於心
消災延壽長命富貴
五停心觀對治五蓋
心包太虛量大福大
享有就好擁有一切
志心信禮虔誠恭敬


信用卡
文／星雲大師

當今社會流行的信用卡，是由銀行或有關機構，所發出來的一種信用支付憑證，讓人們能享受先消費，後付款的方便。
金融機構，根據申請人的償還能力、收入多寡，以及是否有退票、延遲繳款的記錄，來核發信用卡。因此信用卡，可依持卡者的消費信用額度，分為鑽石卡、白金卡、金卡、銀卡、普卡等不同等級。
不過，有人因消費無度，將卡刷爆了，而讓信用破產，也有不法分子，仿冒、偷竊、盜刷，使得信用卡美好的用意，蒙上了陰影。
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」信用，是一個人處世的立足點，是人際往來的依據。因此金融機構所核發的信用卡，也代表持卡人的身分，但是，這樣的身分高低，只是以金錢多寡為憑證，而非人生的全部。
人生的信用卡，是什麼呢？《傅子》云：「君以信訓其臣，則臣以信忠其君；父以信誨其子，則子以信孝其父；夫以信遇其婦，則婦以信順其夫。」所以誠信是信用卡、廉潔是信用卡、親民是信用卡、重義是信用卡、謙卑是信用卡、知禮是信用卡、守法是信用卡、善良是信用卡、慈悲是信用卡、誠實是信用卡、孝順也是信用卡。
《呂氏春秋》云：「君臣不信，則百姓誹謗、社會不寧；處官不信，則少不畏長、貴賤相輕；賞罰不信，則民易犯法，不可使令；交友不信，則離散憂怨，不能相親；百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。」
所以，國家昌盛的信用卡，在於領導者的守信，如春秋戰國，秦穆公因能守信，先後送晉惠公夷吾、晉文公重耳歸國為君，而稱雄西戎；君王對屬下的信用卡，在於不欺。如周幽王，無信於諸侯，而被敵兵殺於驪山下；老師的信用卡，在於德行與學問，如莊子曰：「井蛙不可語於海者，拘於虛；夏蟲不可語於冰，篤於時；曲士不可語於道者，束於教。」所以老師要有豐富的學識、見解，才能授教於學子；父母對子女的信用卡是身教，如《韓非子》載，曾子為了守信於兒子而宰豬；朋友間的信用卡，是禮讓寬容，如鮑叔牙之於管仲；甚至企業的信用卡，就是品質保證。
人生最高等級的信用卡，是具備了誠實不欺、信守諾言、真誠相待、言行一致、表裏如一、不欺欺人、講究信義、尊重他人，以及忠於自己、廣結善緣。
您呢？您人生信用卡是什麼等級呢？

──摘自《迷悟之間》第十二冊 p.152


【成語典故】

●吉星高照
吉星，是可以為人帶來吉利、好運的星辰。過去研究星相的人相信，人的命運與星辰的位置及運行有關，吉星高照時，則一切隨心、順利。

●永不退票
指人信守承諾，信用昭然。

●了了分明
即對世間、出世間一切法的真相及真理一清二楚，了然於心。

●五停心觀
佛教術語。佛陀時代，對於不同根性習氣煩惱的弟子，教以他們相應的法門，以對治其煩惱習氣，包括所謂的「五停心觀」的觀行法門，以便能順利進入禪定。這五種法門即：1.不淨觀，用以對治貪欲；2.慈悲觀，用以對治瞋恨；3.因緣觀，用以對治愚痴；4.念佛觀，用以對治煩惱；5.數息觀，用以對治散亂。

●心包太虛
佛教認為心生萬法，心生則種種法生，心滅則種種法滅。「心包太虛」一詞，常用來形容一個人的心量很大，可以包容宇宙虛空，無邊無際的世界都在他的心中。

《楞嚴經》：「當知虛空生汝心內，猶如片雲點太清裡，況諸世界在虛空耶。」

●享有就好
人生不一定要擁有，享有就好。好比山河大地雖然不是我的，但是我可以悠遊其中；別人擁有骨董、寶貝不是我的，但是我的眼睛能夠欣賞。富有之人，即使擁有廣廈千間，患得患失，又有何幸福可言？平民百姓雖然沒有榮華富貴，卻能隨心所欲，安然自在。有的人見不得人家擁有，給予搶奪、侵犯。
其實，能隨喜讚歎，享有歡喜不是更好嗎？世間不可能樣樣擁有，但是享有的樂趣卻是無窮盡的。（節錄自《星雲法語》〈調適生命之道〉）

以上【成語典故】部份轉引自「佛典妙供」網站http://www.sutrapearls.org/
謹在此感謝觀世心居士惠予提供參照