大覺慈尊釋迦如來
女長須嫁人間世情
寸步難行處境艱難
寸鐵殺人精簡妙用 
山光水色風景如畫
弓盡刀折走投無路
不二法門萬法一如
不可收拾難以挽回


淺說「能量」
文／星雲大師


每個人的智愚、發心不同，所發揮的能力和作用也不一樣，所以生命的「能量」便有大小之分。能量有有形的，有無形的，有廣大的，有微小的。例如宇宙的能量、虛空的能量，可以說廣大無比；但是有時候極微的能量，例如一個小小的癌細胞，經過繁殖分裂，就足以產生致命的疾病，其能量也不可謂不大。一顆威力強大的原子彈，是由小小的鈾原素製造而成，甚至一顆小小的螺絲釘，就能夠鎖住一部大機器。所以人不要自認為自己只是一個小人物，其實每個人都蘊藏著無限的能量，包括：
一、生命的能量：吾人都有一個永恆的生命，我們的生命可以成為世間無限的能量。只要你有心，可以當領袖，可以做君子，可以成為聖人；只要你發揮生命的能量，就可以讓世界上的人，都受到你生命的光熱所照顧。科學家的生命，把世間多少的腐朽化為神奇，改善了人類的生活，造福了社會人群；經濟學者使國家社會富強，人民生活水準提升，其生命能量，廣大無比。甚至每個家庭中，平凡的父母生兒育女，使生命延續不絕，這都是每個人的生命所產生的能量，我們怎能不歌頌讚佩生命的能量呢？
二、慈悲的能量：世間上，有的人用拳頭展現能量，有的人以刀劍發揮能量，有的人以跑得快、跳得遠，發展身體的能量。但是人真正最大的能量，應該是心中的「慈悲」。慈悲能發揮很大的能量，例如觀世音菩薩以慈悲庇蔭眾生，普世沒有人嫌棄。所謂「家家觀世音」，觀世音菩薩因為慈悲的能量，所以能走進每個人的家庭裡，甚至人人把家中最好、最中的位置讓給他，這就是慈悲的能量。慈悲沒有冤仇，慈悲沒有敵人，慈悲所到之處，猶如冬陽，也像春風，能散發出人間至高至大的能量。其實慈悲的能量，也不是只屬於觀世音菩薩所有，人人都能開發內心的慈悲，只要我們有了慈悲，人人都能成為「觀自在」。
三、般若的能量：般若的能量，通俗一點說，就是智慧的能量。一句智慧的語言，讓人解開迷惘，一句智慧的語言，讓人心開意解，終生受用。有般若的能量，可以泯滅人間的是非人我；有般若的能量，可以消除人間的痛苦厄難；有般若的能量，可以解脫自在；有般若的能量，可以超凡入聖；有般若的能量，才有永恆的生命。所以般若就是吾人的生命，就是我們的能量。
四、菩提的能量：所有能量當中，最圓滿的要算是「正覺」的能量了，佛教教主釋迦牟尼佛因為證得「無上正等正覺」的菩提，所以成為大覺者，成為萬世之師。每一個時代，萬千的眾生，因為正覺的佛陀，因而解開了心底的迷思，開啟了人生的希望，走出了幸福的道路。「正覺」也不只是佛陀一個人所擁有，佛說「人人皆有佛性」，佛性就是我們每一個人的菩提，我們因為佛陀而認知「無上正等正覺」，只要我們每個人都能找回菩提自性，都能具有慈悲智慧，我們就能擁有無限的生命能量。
能量何其大，人生何其有意義呀！


──摘自《人間萬事》第十冊 p.287




【成語典故】
大覺慈尊
大覺與世尊之合稱。又作大覺尊。自覺、覺他、覺行圓滿，故稱大覺；為世中之尊，故稱世尊。


原文：《仁王護國般若波羅蜜多經》卷上：「大覺世尊前已為我等說摩訶般若波羅蜜多、金剛般若波羅蜜多、天王問般若波羅蜜多、大品等無量無數般若波羅蜜多。」
──節錄自《佛光大辭典》


寸步難行
走路困難，比喻處境艱難。


寸鐵殺人
一寸長的短兵器，即可以殺人。比喻語言或事物在於精，不在於多。
「寸鐵」比喻寸心，「殺人」喻消除煩惱。意指攝念在心，可除掉煩惱。


原文：宋‧朱熹《朱子語類》卷一一五︰「因舉禪語云︰『寸鐵可殺人。』無殺人手段，則載一車槍刀，逐件弄過，畢竟無益。」


宋‧昭覺克勤禪師：「恰如載一車寶劍相似，將一柄出了，又將一柄出，只要搬盡。若是本分手段，拈得一柄，便殺人去。」
（《佛祖綱目》卷三十七之下）


弓盡刀折
又作「弓折刀盡」，比喻戰鬥力沒有了，無法可想。


原文：宋‧釋道原《景德傳燈錄》：「今日擬打羅山寨，弓折刀盡。」


不二法門
指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛教八萬四千法門之上，能直見聖道者。《維摩經‧入不二法門品》載有三十三種之不二法門。今之俗語多援引佛教「不二法門」一語，轉指學習某種學問技術唯一無二之方法。
──節錄自《佛光教科書》第三冊，〈智者文殊菩薩〉注釋


不可收拾
指事物敗壞到無法整頓或不可救藥的地步。


原文：唐‧韓愈〈送高閑上人序〉：「泊與淡相遭，頹墮委靡，潰敗不可收拾。」