二○○一年行政院文建會文化資產保存中心籌備處啟動了《全臺詩》編纂全集性的「總集」計畫。

若從傳統的經史子集四部分類中的〈集部〉來看，「『總集』基本上分為兩大類，一類是選集性總集，另一類是全集性總集。選集性總集旨在去蕪存菁，推薦佳作；全集性總集旨在網羅散佚，保存文獻」（註❶）。

而《全臺詩》由成功大學中文系施懿琳教授擔任計畫主持人，以「全集性總集」為編纂方針，自二○○一年開始了這個浩大工程。

終於，二○○四年二月一日由台灣文學館前身「國家臺灣文學館」出版、「行政院文化建設委員會」發行，誕生了《全臺詩》第一冊。

近日，檢閱台灣翰林黃彥鴻詩作，於《全臺詩》第十六冊中，檢得詩作二首。

其中由江寶釵教授撰文的黃彥鴻提要有：「光緒二十四年（一八九八年）以台灣淡水籍取中戊戌科二甲進士，同科翰林院庶吉士，陳夢球、曾維楨、李清琦並稱台灣四翰林。」（註❷）清代台籍諸多進士及第之士，其中經「館選」特授翰林，僅此四人。

而同冊中，收錄有羅秀惠詩作二百二十九首、王松詩作二百四十九首，然「台灣四翰林」之一的黃彥鴻，於《全臺詩》中所錄詩作僅〈寄祝新竹鄭擎甫君五十壽詩〉、〈留園雅集席上即事〉二詩，實在難以窺見翰林黃彥鴻詩才之全豹，令人頗感遺憾。

而「台灣四翰林」之首──陳夢球，為康熙三十三年甲戌科第二甲第三十一名進士（註❸），陳夢球為渡海佐鄭氏經營台灣的陳永華次子，鄭氏降清後，「陳夢球應考時原是以『隸籍台灣縣』（即今台南市）報考」（註❹），後以明室官吏後裔，改隸「正白旗」（註❸），以致後來重修《臺灣府志》者漏列陳夢球。

而《全臺詩》至二○一六年十一月出版至第四十五冊，其中關於陳夢球詩作，依然付之闕如，至為可惜。

另外，道光六年（一八二六年）丙戌科第二甲第六十八名的進士曾維楨（同註❸），《進士題名碑錄》載籍為「福建彰化縣」（此時台灣尚未建省），為彰化白沙坑莊人，「歷任湖南石門、衡陽、巴陵和湖北孝感知縣，至則廉明惠和，振興學校，弊絕風清。」（註❺）。

曾維楨翰林於現今彰化，仍遺存故居、遺跡及道光帝誥封曾維楨伯父母之誥命，然曾維楨之詩作收於《全臺詩》中，僅有第四冊中錄〈題吳藟畦先生春江載酒圖〉詩一首。

台灣最後一位翰林李清琦，「福建晉江人，光緒初寓居茄冬腳，遂隸籍彰化，光緒八年（一八八二年）以台灣彰化籍身分取舉人」（註❻），登光緒二十年（一八九四年）甲午恩科進士第二甲第一○五名（同註❷），同年改翰林院庶吉士。

乙未割台之際，李清琦與在京台籍官員葉題鴈，及赴京乙未科會試的台籍舉人汪春源、羅秀惠、黃彥鴻之兄黃宗鼎聯合，以「情關桑梓，不已哀鳴」 上書都察院「瀝請」代奏光緒帝，反對割台，其情可憫，其志可嘉。

然翰林李清琦之詩，移錄於《全臺詩》中，僅錄〈寄贈洪月樵茂才〉（同註❻）一詩。

《全臺詩》出版至今，已滙成巨帙，其以人繫詩，網羅放佚，令人感佩。然檢閱《全臺詩》中「台灣四翰林」之詩作，四人僅得其中三人共計四首詩作，不免為進士中之佼佼者──翰林，至為惋惜，更生青史盡成灰之嘆。

註解：

❶出自施懿琳等編撰《全臺詩》第一冊，國家臺灣文學館，二○○四年二月第一版，第六頁。

❷出自施懿琳主編《全臺詩》第十六冊之江寶釵撰〈黃彥鴻提要〉，國立台灣文學館，二○一一年十月第一版，一六九、一七○頁。

❸自房兆楹、杜聯喆合編《增校清朝進士題名碑錄附引得》，哈佛燕京學社，一九四一年六月出版，第四十五、一五八、二二八頁。

❹出自《藝文誌》之陳彰撰文〈清代台灣進士金榜錄〉，國家圖書館，民國五十八年四月，第三十頁。

❺出自顧力仁主編《台灣歷史人物小傳──明清暨日據時期》，國家圖書館，民國九十二年十二月初版，第五七二頁。

❻出自施懿琳主編《全臺詩》第十三冊之吳福助撰〈李清琦提要〉，國立台灣文學館，二○一一年十月第一版，一八七、一八八頁。