日常五心

文/覺禹法師 |2017.03.19
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星雲大師在《日常五心》文章中開示道:「有反省的心則無過,有謙虛的心則無驕,有感恩的心則無愧,有服務的心則無懈,有正直的心則無邪。」

佛教非常重視「反省認錯」的美德,所謂「不怕念頭起,只怕覺照遲」、「放下屠刀,立地成佛」。人,不怕犯錯,就怕沒有認錯的勇氣。曾子說:「吾日三省吾身」,大禹「聞過則拜」、子路「聞過則喜」,《法句經》言:「不好責彼,務自省身;如有知此,永滅無患。」可見認錯需要有聖人的修養。

《尚書·大禹謨》:「滿招損,謙受益,時乃天道。」成熟的稻穗,總是低垂;成熟的人,必然謙卑。大師在《星雲法語》當中提到:「若要人緣好,誠懇莫驕傲」。每個人都希望自己的人緣好,不論到那裡都能受到大眾的歡迎,受到眾人的喜愛。諸葛亮說:「不傲才以驕人,不以寵而作威。」如果平時待人誠懇,經常服務他人、關心他人,而且謙虛有禮,不驕傲、講信用、有情義,如此人緣必定是好的。孔子說:「有酒食,先生饌;有事,弟子服其勞。」孝順父母,對長輩謙恭,這是做人的本分,也是天經地義的道理。萬事成於謙虛,敗於驕矜;做人要懂得虛懷,要如大地之謙卑,才能承載萬物,成就萬事。

懷著「慚愧感恩大願心」,修行就從反省懺悔出發,在服務奉獻中落實佛法。《大智度論》說:「知恩是生大悲根本,開善業初門,人所愛敬,名譽遠聞。死得升天,終成佛道。」懂得感恩圖報的人是天下最富有的人。

「菩薩發心度眾,上報四重恩,國家恩、父母恩、師長恩、眾生恩。」因為沒有國家覆護,沒有父母養育,沒有師長教誨,沒有士、農、工、商,我們哪能順利平安無後顧之憂的生存?舉凡一切眾生,哪一個不在助長我們的生存?古德說︰「滴水之恩,湧泉以報。」烏鴉尚知反哺,羔羊尚且跪乳,人之佛子,怎能不知感恩圖報?

感恩之心,可以透過服務奉獻表達。古德云:「欲為佛門龍象,先做眾生馬牛。」又說:「未成佛道,先結人緣。」這幾年流行一句話「台灣最美的風景是人」,而最美的人是「義工」。一般的人都是他人開口請托才會幫忙,其實真正有慈悲喜捨心的人,在他人有需要的時候,都會主動伸出雙手,如《維摩詰經》所說,常做「不請之友」,無論對親友或社會、國家,都是如此,這就是義工的最佳精神。

佛光山隨處可見有情有義的義工,不管是大活動、重要節慶或是平日,出自歡喜的發心,用心甘情願、滿懷喜悅、無怨無尤的胸懷為人服務,並且全力以赴從事義務性的工作,以服務人群、造福社會為目的,雖然沒有領薪,但是所從事的工作卻是無價的;雖然默默耕耘,但是所得到的喜悅卻是無窮的。

一個人在日常生活中,如果能以反省之心待己,以謙虛之心待人,以感恩之心回饋社會,以服務之心服務大眾,以正直之心面對一切,一定能擁有美好的人生。

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