唱國歌才愛國?存廢再掀論戰

 |2016.10.21
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黃埔軍官學校訓詞。圖/中國國民黨黨史館提供

【本報台北訊】立法院連續兩周審查司法院正副院長及大法官人事同意權案,多數被提名人都被逼問唱不唱國歌、挺不挺中華民國。大法官被提名人黃昭元昨日被問及國歌議題時坦言,小學到高中都唱國歌,「唱歌配額已經用完了,現在已經給付不能了」。他也強調,不應該一再強迫一個人去表態、喊愛國,台灣應該走出這個時代。

「三民主義,吾黨所宗……」短短四十八個字,一直到七○年代看電影之前,大家都還得起立同唱的國歌,縱使現在出現的場合愈來愈少了,但是,今年隨著政黨再次輪替,國歌的曝光率反而有增無減,一再出現媒體。

從蔡英文總統就職有沒有唱國歌開始搶占媒體版面,一直到國慶日被質疑「迴避」唱國歌再次炒熱,而當天前總統府資政辜寬敏於典禮中未起立,更遑論開口,也成為新聞焦點。

而司法院長被提名人許宗力,對拒唱國歌一事也表示「無法昧著良心」。緊接著,大法官被提名人許志雄更直言,國歌第一句話「三民主義」的問題很多,也稱不能違背良心。昨天黃昭元更神回:「我五音不全,唱歌配額已經用完了。」

立法院昨繼續審查大法官被提名人,親民黨立委陳怡潔詢問黃昭元,他與司法院長許宗力、大法官被提名人許志雄等人都被說是「獨派」,這樣「能成為中華民國憲法的捍衛者嗎?」黃昭元回應,不希望隨便被貼標籤,且自己一直在研究憲法,這是他的本行。

至於許宗力說「無法昧著良心唱國歌」,陳怡潔又問:「這是不是指唱國歌的沒良心?」黃昭元說,不能那樣解釋,民主國家不應強制人民表態,包括對於象徵國家的國旗、國歌,這有時未必與國家認同有關;即使是國家認同沒問題,就民主、人權來看,關鍵在於是否能強制一個人表態愛國。

正當性存在 代表中華民國

鑑於近日立法院執行大法官人事審查案,幾乎每位大法官被提名人都被立委問到「認不認同國歌?」並要求大法官對國家主權與定位進行表態,「國歌」儼然成為大法官審查時的必考題。時代力量黨團總召徐永明昨表示,「要大法官被提名人表態唱不唱國歌,藉此檢視大法官的國家認同,已經到了政治獵巫的程度。」他表示,台灣是時候該思考要不要重新制訂國歌了。

中華民國建國迄今一百零五年,從民國二十六年六月三日,國民黨中央常務委員會通過以黨歌作為國歌,到現在也有將近八十年歷史。

有國民黨內人士表示,雖然政黨輪替動搖國歌的地位,但是,至少在當前它是唯一代表中華民國的歌曲,不論質疑的是「三民主義」還是「吾黨」,國歌的正當性應該還是存在的,即使要推翻它,也應該透過讓二千三百萬人認同的方式,畢竟總統府發言人黃重諺也表示:「總統唱國歌啊!」

國歌小檔案

三民主義的基礎是「天下為公」,出自《禮運大同篇》,國父孫中山於民國十三年,在黃埔軍校開學典禮中,以三民主義為綱的訓詞,後來在民國二十六年六月三日,國民黨中常會通過作為國歌。

作曲者程懋筠,一九○○出生於江西南昌,十八歲在日本東京大學主修聲樂,二十八歲任教南京中央大學時,正式發表的第一首作品,就是入選為國歌所譜的曲。

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