文/星雲大師
讀書能增長慧命
讀書能知曉羞愧
讀書能學優則仕
讀書能涵容雅量
讀書能潛移默化
讀書能讓人理性
讀書能成仁取義
讀書能提升水平
讀書能改進性格
讀書能樂天知命
讀書能了知時事
讀書能增強記憶
讀書能化解壓力
讀書能擁抱真理
讀書能去除無知
讀書能增益智能
讀書能陶冶性情
讀書能文采風流
讀書能與法相應
讀書能促進信仰
欲樂與法樂
世間上的人,種種的營求,都是為了追求快樂。快樂處處求,大致分為兩種,一種是欲樂,一種是法樂。
所謂欲樂,一般說,世間上有「五欲」──財、色、名、食、睡。
財──財富人人都想擁有;擁有財富固然可以為人帶來快樂,但是「人為財死」。因此,有錢有財有時也會帶來許多的災禍,財富有時也會造成許多的不幸。
色──男女情愛固然可愛,但是「愛河千尺浪,苦海萬重波」;愛得不當,往往增加許多無謂的煩惱,造成「欲海狂瀾」,不可自拔。
名──善名美譽,人人喜愛;可是「譽之所至,謗亦隨之」,爬得高,跌得也重。甚至「盛名之累」,有時候也會帶來許多的不幸啊!
食──千奇百味的飲食,固然飽人口腹;但是多吃,腸胃消受不了。所謂「病由口入」,何況很多的罪業,有時候也是由吃所產生的。
睡──睡,本來也是一種享受,但是睡多了,成為懶散,被人譏為「好吃懶做」,自己的前途也難以有很好的開展。
所以,世間的五欲之樂,只能說是一半樂,一半苦,苦樂參半。因為,「欲樂」有染汙性、有短暫性、有不確定性,所以一個人種種的辛苦,種種的勤勞所追求到的欲樂,原來裡面也有危害健康的毒汁。
自古以來,聖賢都是教誡大家不可以縱欲。佛陀雖然不是完全教誡世人要禁欲,但是,欲需要疏導,欲海波瀾,需要導之以正,所以要追求「善法欲」。
「善法欲」就是能帶給人「法樂」,所以法樂就是精神上的快樂、真理上的快樂。例如行仁行義,就會為自己帶來快樂;又如正知、正見、正念,也會給人帶來法喜;甚至讀書明理、聽經聞法,都會帶來法樂。禪坐裡面的輕鬆自在、安詳和諧,自是一般的欲樂所不能比;蒲團上的虔敬謙虛,與聖賢接心、交流,其安樂更非世間的欲樂所能比擬。喜捨結緣,更能在大眾裡得到許多的法樂。
所謂「欲樂不可縱,法樂不可無」;聰明的人兒,在快樂之門裡進出,你要哪一種快樂呢?
──摘自《迷悟之間》第三冊 p.279
註
讀書能潛移默化
英國哲學家培根說:「讀書能給人樂趣、文雅和能力」、「讀書使人淵博」,然而閱讀的習慣是要從小養成。廣泛閱讀好書,可以幫助我們持續地學習新知、累積知識,不知不覺即能受到潛移默化而增加學養、提高思考力。
讀書能改進性格
宋代儒學家黃山谷云:「三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎。」說明了讀書可以讓人變化氣質,談吐儒雅。因此,要涵養高雅的舉止和談吐,首先要從多讀書做起。
讀書能去除無知
讀書不是為了文憑,而是為了學習。世間任何一種學科,都在培養一種觀念和素質,例如:讀文學,可以美化心靈;讀歷史,能夠貫通古今;讀地理,能夠開闊視野。廣泛學習各種學科,可以讓我們脫離愚痴,如果都不學就是無知了。
讀書能與法相應
常有人問,什麼是佛法?簡單說,慈悲、智慧、包容、平等、方便、善巧,就是佛法,佛法是宇宙人生的真理。閱讀好書、聽經聞法,進而身體力行,所謂「聞、思、修」,可以為我們帶來精神上的愉悅,進而與法相應。