《伊索寓言》中北風、太陽與旅人的故事，讓我聯想到老子《道德經》的「天地不仁，以萬物為芻狗…」，指的是天地並不存在私心與愛，視萬物猶如草芥。

回頭看《伊索寓言》，故事起因為北風、太陽的競賽，雙方想盡辦法讓旅人又穿又脫，結論就是做事要用對方法。太陽處事圓融有智慧，北風也找到了能夠惺惺相惜的好對手。

等等…旅人呢？

連日趕路的旅人在日夜溫差極大的環境下，身體無法負荷倒下了，幸虧路過的村民A見狀速撥一一九…當然這是後話。

北風與太陽對旅人做的事，印證了道家思想中，天地無情的一面。而旅人就是你我，我們都知道天地多變無情，卻總是仰天地鼻息過活。故老子一番話聽來消極刺耳，實為警醒人放下偏執。

天地與聖人之所以不仁，是因為無私平等看待萬物。而百姓偶爾從中受到恩惠，就認為天地聖人的關愛是神聖偉大的，便有了盲信，出現對愛的偏執。

雖然旅人非寓言重點，卻點出老子「天地不仁」的意境。佛家、道家都認為放下是一種修行，因為諸事無常，偏執他人之愛，猶如向天求雨，在偏執中失去了自主權。故放下是一種認清自我，輕鬆看待外在變化，不必汲汲營營，也能自適自得。（逸文）