文與圖／侯吉諒

網路上，有鄉民問，「小孩學什麼才藝最沒用」，引起一些討論和報導；說討論其實沒那麼嚴肅，就是一些學生，在網路上隨機的發表一些看法而已，連意見都談不上。

不過這樣的話題的確值得深入探討，因為這是台灣社會的教育怪現象之一。許多父母在小朋友四五歲的時候就送去學各種「東西」，甚至在還不會說話的時候就送去讀雙語幼稚園；到了小學階段，更迫不及待的讓小朋友去學各種才藝，學校以外的時間，幾乎全部排滿，小朋友每天日出而作夜黑而歸，「上課」的時間比上班族還要漫長。

可是數十年來，台灣並沒有出現很多才藝出眾的年輕人；更重要的是，才藝的培養，似乎對台灣年輕人、整體社會，在生活上、知識上與品味上沒有什麼提升和幫助，對學才藝的人來說，更因此覺得學那些東西沒有可以應用的地方，因此才會有網路上提到的「小孩學什麼才藝最沒用」的話題。

台灣的才藝班說起來很普遍，一般小朋友會去學的才藝，大概有跆拳道、書法、速讀、扯鈴、溜冰、珠算、心算等等，實際的項目當然更多，包括英文、作文、網球、桌球、游泳等等，也都可以算才藝，至於開給成人的才藝班，那就更多了。

有這麼多各式各樣的才藝班存在，說明大眾其實有很強的學習意願，希望可以學到一些能增加生活樂趣與品味的東西；但根據調查，台灣最大的休閒樂趣是旅行和美食，看起來很重視休閒，但一窩蜂的現象又證明其實沒有選擇和品味。

主要的原因，在一般人對才藝的態度總是以動手做為目的，而不是學會欣賞。這是從學校就誤導的觀念，學校裡音樂、美術都要考試、評分，音樂考樂理、唱歌，美術要看畫得好不好，唱不好、畫不好就是沒天分。許多人被老師打不及格，因此一輩子痛恨美術、音樂。

要學會音樂、美術、舞蹈、雕塑都是極困難的事，要成為藝術家，更要有許多不容易的條件，但要學會欣賞，相對來說容易多了。

更重要的是，大部分學習才藝的人，如果不能學到可以創作的程度，那麼就無法感受到創作帶來的滿足和快樂，而變成只是一種不知目的何在的學習，因此通常都會中途放棄，意謂著以前學習所投入的時間、精神、金錢都浪費了，而且一般來說，可能從此不碰所學的才藝；但如果學會欣賞，美麗、優雅的藝術則必然能夠進入生活，成為豐富生命的重要手段。

學習書法的精義，在深刻了解漢字的結構符合幾何造型、力學原理、教學比例的奧妙美學；體會感受運筆寫字時的抒情、暢懷。書法之道博大精深，整個中華文化的所有一切，待人接物的道理、尊師重道的誠敬、詩詞繪畫的美，茶、酒、飲食的享受，服飾、音樂、舞蹈、園林建築的精緻，醫學、武術的玄奧……都透過書法記載、傳承，書法之美，值得一輩子研究。

現代人學書法最大的問題是，只學寫字，而不學欣賞，結果寫了一輩子，好壞還是分不出來，這樣學書法，當然一點用都沒有。

何況學書法如果只學技術，即如練太極只打架式，樣子唬人卻不堪一擊，對書法所旁及豐富的文化視而不見，更如同只研究如何進入寶藏的方法，進了寶山卻對眼前的寶物毫無感覺，豈不荒唐可惜？

宋朝歐陽修談到人生的各種興趣，「自少所喜事多矣。中年以來，或厭而不為，或好之未厭，力有不能而止者。其愈久益深而尤不厭者，書也。」歐陽修說的「書」，不是指書本，而是書法，他更強調：「至於學字，為於不倦時，往往可以銷日。乃知昔賢留意於此，不為無意也。」

歐陽修是一個多才多藝的人，所以他說「自少所喜事多矣」，然而這些興趣在他進入中年以後，或厭而不為，或好之未厭，力有不能而止者，這種情形，和現代人對各種興趣的態度也是幾乎一樣的，有些興趣，只是一時的，例如對流行歌曲的愛好、影星的崇拜迷戀，過了那個年紀就不會再有興趣了。大部分的人進入社會以後，更因為工作和生活的壓力，而完全放棄興趣的追求，頂多就是退休以後，才想要安排一些才藝課程，來充實生活，但其實是填滿突然多出來的許多時間。

退休之後學才藝當然也沒什麼不可以，只是大部分的人在這樣的時候都會以「不想再給自己壓力」為理由，只想輕鬆、愉快的「享受」生活，所以這樣的人退休之後，生活中就只剩下旅行和美食，因為旅行和美食都不需要努力，是唾手可得的享受。

但這樣的生活想想也知道是蒼白得可怕，和「窮得只剩下錢」沒什麼兩樣。

我常常告訴學生，學書法如果想要有一點成績，就得有當書法家的企圖，因為沒有這種企圖，就不會排除萬難學書法，很容易妥協、放棄，最後還是一事無成。

書法是一種不符合時代需求的寫字技術，但卻是永不過時的書寫藝術，在電腦普遍應用、西方文明深植人們生活的台灣社會，書法更是應該重視的文化基因。

蘇舜欽說：「明窗淨几，筆墨紙硯皆極精良，亦自是人生一樂」，經由書法的學習，以及對書法工具、寫字環境、生活情調的講究，可以了解更多細膩、精緻的文化品味，書法是值得一生追求的。

寫書法可以緩慢心情、可以放鬆情緒、可以在單純寫字的過程中，專注心神，達到「定靜生慧」的功效，沒事的時候，安靜寫字，是世界上最簡單最容易、也是最深刻的幸福。