文／記者阮愛惠

圖／蕭依釗提供

曾任馬來西亞星洲媒體集團、世華媒體集團執行董事兼總編輯的蕭依釗，二○一三年四月一日起，決定提早和公司解約，告別三十六年的新聞編輯台生涯，全副心力投入慈善文教的工作。

未臻耳順之年、健康狀況良好、馳騁新聞沙場戰備力猶圓熟飽滿，蕭依釗卻決定離開新聞前線，到底為了什麼？

她淡淡地說：「世事無常，媒體生態一直在變，應該是放下的時候了。放下才能再拾起。我覺得俗語說得好：『待有暇而讀書，則永無讀書之時；待有餘而濟人，則永無濟人之日』，所以我決定轉換人生跑道。」

蕭依釗是馬國傑出的華文新聞工作者，屢獲國家新聞學院頒發最優秀記者獎，二○一二年也得過台灣「第四屆星雲真善美新聞傳播獎」海外地區傳播貢獻獎。她有一支健筆，擅寫評論及報導文學；她熱愛文化研究，任職《星洲日報》文教部主任期間，不但深耕中華文化園土，更創辦了「花蹤世界華文文學獎」，多年來不只帶動馬國華文創作的潮流，更促進馬國華文文壇和世界華文文學圈的接軌。

從小熱愛看書

奠定記者基礎

蕭依釗出生於馬來西亞，成長在以採錫礦和割膠為主業的貧瘠華人村—錫米山新村，在八個兄弟姊妹中，排行第四的蕭依釗，從小就很愛看書。六歲時，她擁有的第一本書，是大堂哥遺留在後院雞寮籐籃裡的教科書。

上小學後，學校沒有圖書館，課外讀物只有二、三十本經過打洞穿線，掛在教室板牆鐵釘上的兒童刊物。上了中學，總算有圖書館，她愛書如命，幾年內就把館藏的中英文書都看完了。「我很小就近視，媽媽怕我眼睛壞了，不准我看書太久。當時父母凌晨四、五點就得開始工作，必須早睡，家裡不到九點就熄燈，我在房間用手電筒看書，好幾次因長時間俯首看書而流鼻血。那時要是不聽話，媽媽只要說『把你的書燒掉不給讀』，我就乖了。」她回憶說。

初一時，蕭依釗開始投稿校外的學生刊物，作文中總是描述學校或班上發生的事，那時她有兩個外號，一是「新聞記者」，另一個是「蛀書蟲」。給她取綽號的同學，大概沒想到她後來竟然真的當了記者。

加入《星洲日報》

稿紙即戰場

一九七八年，二十一歲的蕭依釗，第一份工作即加入《星洲日報》，從記者開始，一步步向前走，曾任特稿撰寫、專欄作者、文教部主任，作到集團內的總編輯。

世華媒體集團是中國之外最大的新聞媒體集團，共有《星洲日報》、香港《明報》、美國《明報》、加拿大《明報》及《亞洲週刊》，以馬國而言，讀者總量占全國華人的百分之八十以上。蕭依釗說：「新聞工作一直都是充滿挑戰的。我剛接總編輯時，有一位當過反對黨國會議員及反對黨領袖政治秘書的老同事問﹕『這個職位那麼危險，你還有勇氣擔當？』新聞界常說我們頭上有五把刀（指五條法令），一犯上就可能坐牢。」

回首十年總編輯生涯，蕭依釗坦承，有很多時間，都是在和當權者博奕。過去，主要是應付政治人物和官員對新聞的干預；市場化的結果，又加上商業勢力的制肘，後來又要與網路媒體競爭。她說：「美好的仗既已打過，當因緣不再俱足，也就是放下的時候了。」


領導者 以誠服眾 媒體人以行助人

蕭依釗身材纖瘦，說話緩聲細語，外表和「女強人」形象毫無聯結；她個性單純率直，很多人說她一點都不像大報社的總編輯，如果放在北京或台北，保證一個月就「出事」了。她笑說：「我們馬來西亞人比較樸素熱情，工作上只要集中精神去對付當局和權貴就好了。」

至於她有什麼樣的「領導風格」？蕭依釗說：「對待同事，我只有『以誠待人』一個原則，開會時，聆聽每個人的意見，集思廣益；執行大型活動時，我權力下放，尊重專業。我的任務只是在問題發生時，作補救的工作而已。我的原則是，只要你的出發點是好的，發生事情就讓我來承擔。」

提筆衛社會 發心護言論自由

曾經，蕭依釗是一位無神論者，年輕時，也堪稱「憤青」。「我小時候看了很多宣揚左傾思想的書，又在生活中看到資本主義造成的社會不公，所以我年輕時支持社會主義。後來在工作上，接觸到很多傑出的學者，他們主張人道主義，為社會伸張正義，受到他們的影響，我一直在修正我的思想。」她說。

後來，看到中國大陸的社會制度逐漸改革開放，蕭依釗更加堅定支持社會公義的立場，人道主義成了她的普世價值觀。她說：「打從我進《星洲日報》，就自覺這是一份神聖的工作，我要用我的力量改變社會。所幸，我不是單打獨鬥，背後有一個強大的媒體支持我。當時的老總劉鑑銓經常勉勵我們：『我們不是代表自己，我們是代表報紙背後的一百萬讀者！』一路走來，我真的是充滿勇氣。」

年輕時，靠著熱情，蕭依釗每天都跟著值夜班的記者，最後一個離開辦公室，分內工作之外，再用不同的筆名寫時事評論，撻伐社會及政治上的不公不義。當時的劉總不斷地丟棄和修改她的稿子，不是要消減她的銳氣，而是為保護她的安全。劉總期勉她在法令的限制範圍內作最大的衝撞，迂迴前行，避開地雷，才不致粉身碎骨。

等到自己也當上總編輯後，蕭依釗也常為了新聞自由和保護作者，及同事間的權衡大費心力。言論自由受到各種限制，讓她深切地產生挫折感。「有時明明知道發布新聞者或受訪者在說謊，卻還要替他們散播謊言，那真是很氣。」她說。

佛教思想 動念成立基金會

後來蕭依釗的人生思考裡，慢慢地加入佛教的思想。「我轉念去想，媒體力量既然這麼大，為什麼一定要在立場和立場間對峙？何不利用媒體力量來作慈善？後來我推動成立《星洲日報》基金會，有系統地開展社會公益。基金會其中一個很重要的項目，是助養貧窮學生，我在這裡得到工作上的平衡點。」她說。

離開新聞線後，蕭依釗又和幾位志同道合的同事一起創立「祝福文化基金」。這個基金的重點是扶助被嚴重邊緣化的馬來西亞原住民孩子，同時在中國雲南、貴州及緬甸捐助貧困學生。

目前，蕭依釗只負責這兩個基金會的工作，得空就寫一些文章。「由於兩邊都是義務工作，沒有支薪，今年過年時，姊姊還問我，是不是無法拿錢回家給媽媽？我說，還有一些儲蓄啦！」她笑說。


起心歸佛 皈依星雲大師

蕭依釗的原生家庭是民間信仰。當記者後，因工作的關係，天天得和很多社團領袖打交道。

她表示，「我慣性與受訪者保持距離，所以早年雖然有機會採訪星雲大師，也結識多位佛光山的法師，但因緣都不俱足，不過我對佛光山眾法師的莊嚴行止，很早就留下深刻的印象。」

二○一○年，蕭依釗陪同老長官劉鑑銓來台領「星雲真善美新聞傳播獎」時，有機會在佛光山台北道場和星雲大師近距離談話，兩人深深被大師的氣度和學養折服。

之後幾天又有和大師互動的機會，蕭依釗忍不住問劉老總：「您既然信佛，要不要皈依星雲大師？我可以拜託相識的法師轉達我們的請求，也可以陪您一起皈依。」

結果大師一口答應了她的請求。「隔天早上七時，就在大雄寶殿，大師親自為我們兩個舉行皈依儀式，幾位我所敬重的法師都在場觀禮，莊嚴的場面，令我感動至今。」她說。

人生轉捩點 深受佛教經典啟示

皈依之後，蕭依釗發心護持佛教，也開始認真閱讀大師的所有作品。

去年初，林懷民和蔣勳到大馬，談話之中，提到他倆每天早上都會誦念《金剛經》，「聽他們講過之後，我也開始看星雲大師及其他大德寫的《金剛經》註釋。這些佛書，對我在作人生過度期的選擇時，有很大的幫助。尤其是大師的作品，他不僅是高僧，也是文學家，能用淺白流暢的文字表述深奧的佛法，讀他的書，是一件愉快的事。我經常買大師的作品轉送朋友，今年也買了很多簡體版的，去大陸山區探訪貧困學生時，就送給地方領導。雲南有一位副縣長，最盼望我帶星雲大師的書給她。她說，我送她最好的禮物，就是星雲大師的作品。」

除了以慈善作佛子行，蕭依釗得空就在心中默唸「觀世音菩薩」聖號。她說：「觀世音菩薩是我追隨的對象。三年前，國家婦女部頒給我一個『愛心大使獎』，我告訴他們說，真正的愛心大使是觀世音菩薩，我日後追隨祂的腳步就對了！」