文／李欽賢  圖／郭雪湖 雄獅美術提供

台灣前輩美術家之中有人成長在城市，有人去到城市發展。城市的特徵是人多、熱鬧；路寬、平坦，隨著時代的演進，大眾運輸工具從人力車到後來的公共汽車，都是城市才有的景象。藝術家筆下的城市風光，總要找一些殊異景色；但攝影家的鏡頭往往對準街角，捕捉最尋常的生活空間。

郭雪湖〈南街殷賑〉

「南街」即今天的台北市迪化街，「殷賑」的意思是商業昌隆，所以郭雪湖創作〈南街殷賑〉，就是要傳達都市鬧區熙來攘往的人潮。

全畫呈現出活絡商機的焦點，是滿坑滿谷的廣告看板，構成一幅頗富台灣色彩的中元采風圖。〈南街殷賑〉圖帶我們回到迪化街全盛時期的時光隧道。

繼〈圓山附近〉之後，再介紹郭雪湖（1908～2012年）的膠彩畫作〈南街殷賑〉。作者郭雪湖誕生於大稻埕，南街（迪化街）即是他開始拜師學藝，學習民俗神像畫的所在地。

一九二七年，十九歲的郭雪湖參加第一回「台展」，即獲得入選，一鳴驚人。

第一回「台展」，東洋畫部作品審查後，出乎預料之外，僅有郭雪湖、林玉山、陳進三位非常年輕的畫家同時入選，連郭雪湖的老師都落選了，真是令人跌破眼鏡，大家又嫉又羨地揶揄他們為「台展三少年」。

後來美術界才知道，「台展」東洋畫部有意冷落傳統的山水畫，而鼓勵新秀提出實地寫生的膠彩畫或水墨畫作品參加評審。

第二回「台展」獲獎的〈圓山附近〉，即為純粹的膠彩畫。一九三○年第四回「台展」，郭雪湖出品了〈南街殷賑〉，從描繪圓山附近的自然風景，回到城裡描繪被節慶烘托出熱鬧滾滾的商圈氣氛。

創作的主題是中元普渡民俗祭典的景象，右下角的城隍廟懸起中元節旌旗，南北雜貨的廣告市招高掛屋頂。

迪化老街的巴洛克式洋樓，其實只有兩層，作者為了取得與長軸形構圖調和，而加高成三層樓，如此一來畫面就更壯觀，內涵也更豐富，郭雪湖全面施展了膠彩畫的細密手法。

這幅畫最大特色是文字之多，比重之大，成為畫中十分搶眼的一部分，為繪畫藝術裡少見表現方法，正好可作為民俗學與社會學絕佳材料。細讀這些文字，可以知道一九三○年代台北人是怎麼生活的。

迪化街是郭雪湖的故鄉，他畫〈南街殷賑〉，並非以「外行人看熱鬧」的態度，而純粹是「內行看門道」的在地真情，繪出大稻埕常民百姓參與祭典廟會的熱鬧場面，充滿了溫馨的人情味。

郭雪湖後來移民美國，仍持續創作，但縈繞在他腦海中最難忘懷的記憶，就是小時候在大稻埕淡水河畔，所看到的戎客船。

「戎客」是日本人譯自英文（Junk）的外來語，鴉片戰爭之後占領香港的英國人，指稱這種往來兩岸的貨船為「戎客」。

郭雪湖筆下的戎客船，有帆、有浪，也有觀音山，令人聯想到現代淡水小漁船的船身，也有類似戎客船的圖案。鮮明的故鄉圖像，很容易勾起海外遊子的鄉愁。

二○一二年，郭雪湖在美國去世，享壽一○四歲，是台灣美術史上長壽的畫家之一。