歷史原罪

歷史上的希特勒沒有後嗣。《希特勒的孩子》所指是希特勒親信之後嗣子孫。然而從某種程度上來說，「希特勒」應算是個集合名詞。

二次世界大戰期間，因經濟蕭條、資源分配，與傲慢的種族主義盛行等各種因素，殺害六百萬猶太人的「希特勒」，除其本人，更包括其親信、部屬，納粹黨羽，以及因各種屠殺計畫所衍生出的組織，所謂的「希特勒集團」。

集團成員隨著二戰結束與紐倫堡大審判，或自殺或被判死刑，大多已終結其生命。罪惡看似被殲滅，正義重現天日。但雙方子孫是否釋然？從許多記載二戰時期的影像或是文字中描述，似乎並非如此。

我們並不清楚這段歷史在德國教科書中被如何呈現，但許多戰後出版的影像或文字記錄，乃至全球上映的電影，大多仍將二戰時期的德國與納粹畫上等號。這對無法選擇原生家庭的人類而言，無疑讓他們的後代子孫背負了歷史原罪。

當戰後出生的第三代日漸成長，逐漸的了解到自己容貌與誰有某種程度的相似，姓氏又代表了何種象徵意義，血液又承載著怎樣的罪愆。

難以卸下的原罪是沉重負擔，讓他們離群索居，認同出現問題，甚至希望能盡力地學習外語，不帶一絲德國口音。

若我們說整個屠殺計畫是集體犯罪，這種擴及整個民族、國家層次的犯罪結構，身為「迫害者」的子孫，該如何面對所謂的「被害者」的後嗣？而雙方是否有可能展開對話？甚至各自撫平傷痕？

「和解」的內涵

以色列導演卡諾‧傑耶維（Chanoch Ze'evi）《希特勒的孩子》以「被害者」後嗣的立場，提供了我們別於以往的觀點。

片中訪談了五名希特勒親信的後嗣，他們的父執輩在近代史上惡名昭彰，且多是希特勒屠殺計畫的擬定者或執行要員。

有人寫書批判父親，四處演講，竭盡所能的為女兒處理祖輩所種下的因果。有人逃到美國避世隱居，並動絕育手術，希望就此斷絕血脈。有人積極面對，與猶太人結婚，期望此生能卸下重擔。有人則去觀賞《辛德勒的名單》，了解父親所管理的集中營到底發生了什麼事？亦有人重返其祖父所管理的集中營，釐清多年來在家族裡所聽到的謊言。

這些受訪者，在接受採訪之前，或多或少都因為歷史問題，而與家族有過決裂的經驗。在訪談過程中，我們也不難看到他們內心累積了多少壓力。除了現身承認自己是希特勒親信的後代，更背棄了自己家族對此事三緘其口的作法，或是隱瞞事實的「傳統」。他們積極透過揭發家族歷史黑暗面與荒謬，來突顯自身並不認同父執輩的作為，甚至希望能擺脫加諸在他們身上的歷史原罪。

對話之路

影片中一幕奧斯威辛集中營管理者的後代重返集中營，卻巧遇至此參訪的以色列青年，與當時集中營的倖存者。雙方對話氣氛一度充滿情緒張力，雖然最後在淚水中擁抱，導演給予「和解」一個正面積極的意象。但歷史傷痕不是雙方你來我往吵架，可隨著時間而輕易化解。它總是在某個時間點、紀念日，或某個影像、文字記錄片段中撩撥傷口，讓你隱隱作痛。