吳熙載（一七九九─一八七○），原名廷揚，字熙載，後以字行，改字「讓之」，亦作「攘之」，號讓翁、晚學居士、方竹丈人等，江蘇儀征（今江蘇揚州）人。清代篆刻家、書法家。

吳讓之以篆刻聞名於世，在清代篆刻史上具有舉足輕重的地位。他將齋室命名「師慎軒」，其意為效法恩師包世臣（慎伯），並刻成印章鈐蓋，不但將師恩永記銘心，隨著作品的不朽，因而永存於世。

吳讓之授業於包世臣，包氏為鄧石如（完白山人）的學生，吳讓之稱呼鄧石如為太老師。

吳讓之的篆刻頗能領悟鄧石如「印從書出」道理，運刀使轉自然，堅實得勢，舒展流暢，能充分傳達筆意，乃至於許多學習鄧派的人，多捨鄧而趨吳，此可謂青出於藍而勝於藍。因此，吳昌碩評曰：「余嘗語人，學完白不若取徑于讓翁（吳讓之）。」

吳讓之的印章邊款，常以行草鐫刻，此是繼承「包派」風格，他於童丱時即入包世臣門下，在包派門下習書的時間最長，是包世臣的入室弟子。遜清揚州人董玉書在《蕪城懷舊錄》中記：「嘉道之間，安吳包慎伯客揚最久。同時吳讓之、楊季子、梅蘊生皆得安吳之真傳。」

薰染久了則生習氣。近人馬宗霍評吳讓之：「行楷束縛于安吳（包世臣）之法，偃鋒裹墨，寢狀可憎」，此是說到了癥結處。現今，客觀地評論吳熙載的書法成就，他雖各體書均善，但以篆書最佳。