【人間社記者觀珣綜合外電報導】大陸陜西省西安曲江藝術博物館即日起舉辦「中國古代壁畫源流展」，展出包括佛教傳世精美壁畫，還有現存最早的遼寧紅山文化女神廟壁畫、最早的封建統一王朝秦咸陽宮的宮室壁畫、首次公開的帝陵壁畫—唐靖陵壁畫等歷代不同特徵的壁畫八十五件（真品五十九件），包括故宮博物院長單霽翔、中國國家文物局副局長宋新潮等貴賓出席開幕式。

壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一，最早的壁畫歷史，似乎從岩畫、洞穴壁畫開始。現存史前繪畫多為洞窟和摩崖壁畫，最早的距今約兩萬年，陝西咸陽秦宮壁畫殘片距今有二千三百多年，漢代和魏晉南北朝時期壁畫，如四神、伏羲、女媧等鬼神是常見的內容，類似當時的畫像石風格，二十世紀以來出土甚多；唐代壁畫鼎盛，如敦煌壁畫、克孜爾石窟等壁畫藝術臻於極致；宋代以後，壁畫漸趨式微。近六十年來，壁畫再現復興生機。

古代壁畫一般以繪製場所區分為殿堂壁畫、寺觀壁畫、石窟壁畫、墓室壁畫、民居壁畫等。「圖騰崇拜」被視為原始宗教與宗教藝術的起源。宗教壁畫是壁畫藝術的重要分支，先有佛教壁畫、再有道教壁畫。隨著佛教傳入而發展、開鑿石窟寺。

較早的石窟壁畫當屬新疆的克孜爾千佛洞，其中最早的是東漢時期的作品。現存二百餘窟中，壁畫題材全都是佛教「本生故事」，藝術風格融合了印度犍陀羅文化、當地民族文化和中原漢族文化。「菱形方格」的畫面分割結構，是新疆石窟壁畫的主要形式，也是古龜茲藝術的特點之一。

五胡十六國與北魏（西元三○四至五三四年）時期的壁畫，傳承了漢代繪畫形式，並融合了中亞地區的藝術風格。唐代壁畫藝術具有劃時代的獨特風格，如敦煌壁畫大部分是以佛祖為中心，構圖左、右對稱，突破了人與神之間的界限。

唐代壁畫盛行「經變」（佛經的變相，經文變成圖畫），尤其是「淨土變」，宣揚今生來世之間的因果報應。「供養人」的畫像也是唐代壁畫的重要內容之一，大部分供養人的畫像被描繪在經變圖的下方，也有在經變圖中聆聽說法的供養人，以較小的尺寸顯現。

宋代壁畫題材以菩薩為主，佛經故事較少。西夏、元朝時期，密宗出現，統治階級提倡喇嘛教，繪畫發展以「千手千眼佛像」為此一時期的代表作。寺院密宗應運而生，而石窟開鑿幾乎停頓。