不結良緣與善緣，

苦貪名利日憂煎；

豈知住世金銀寶，

借汝閒看幾十年。

──晉．跋陀羅

世間最可貴的，不是黃金白玉，也不是任何有形的財力物資，而是「緣分」。人與人要有緣分，才能和合；人與事要有緣分，才能成功；人與社會、群我關係，都要有緣分，才能圓滿各種功德。

要如何才能擁有「緣分」？就如農夫耕作，要播種才有收成，「結緣」就是播種。緣結的越多，善因好緣就會隨之而來。人活在世間上，如果只顧自己不顧他人，不肯跟人結緣，不肯替人服務，彼此沒有良緣，沒有善緣，就不容易得到助緣。所以說「不結良緣與善緣，苦貪名利日憂煎」。

有些人的聰明才智並不高，也不是很能幹，然而做什麼事都很順利，總能「得到多助」，獲得很多的幫助與支持。為什麼？靠的就是緣分。也有的人才華蓋世，一身機智靈巧，可是處處不如意，因為他沒有廣結人緣，人生路上自然坎坷難行。如果我們每天貪名圖利，在名利的貪瞋風波裡浮沉，既不能給人歡喜，別人也不歡喜你，生活怎麼會快樂呢？

「豈知住世金銀寶，借汝閒看幾十年」，我們在世間上擁有的一切金銀財寶，都是短暫的，生不帶來，死不帶去，就好像借給我們看的一般；看來看去不過數十年，眨眼就流失成空，何必迷戀呢？好比我們擁有房屋，但它能讓我們住多少年？我們的身體，又能讓我們使用多少年？世間沒有一樣東西永遠是我們的。

所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，到了生死關頭，妻子兒女不肯相伴，金銀財寶流落別家，親朋好友一一遠離，我們什麼東西都帶不去，能帶走的，只有我們一生當中，身、口、意造作的善業、惡業。善業功德得帶去，罪業孽緣也得帶去。

所以，做人不要貪圖一時的名利權位、財力物資，這都是倏忽變化的因緣，很快就屬於別人了。我們要尋求的是真實不變的因緣，即找到自己清明自在的本性，不被虛假的世相迷惑，這才是世間第一要緊的事。

佛門裡有句話說：「未成佛道，先結人緣」，結善緣，能使我們的人生更寬闊，前途更平坦。從現在開始，大家何不以「結緣」的胸襟，來莊嚴我們的世界，美化我們的人間呢？