懸壺濟世的醫師鍾禮興，如何在百忙中與太太劉秀勤、女兒鍾偉元一同加入義工行列？企業家陳和順夫婦面對兒子意外身亡的悲痛、女兒出家的抉擇，如何化不捨為祝福？

南華大學助理教授沈昭吟，從小以廟為家，卻就讀天主教學校十二年，在這樣的宗教洗禮中，為何仍以佛教為信仰？國際佛光會中華總會祕書長覺培法師十月十七日在佛光山福慧家園，和與談人所分享的生命故事，觸動在場信眾的心。

婆媽助緣 開始「給」的人生

劉秀勤因母親、婆婆往生，而有了接觸佛光山、佛光會的因緣，從此開啟全家信仰佛教之門，之後更成為佛光會檀講師。「學佛前只知道滿足自己；學佛後，懂得為大眾服務。」她表示，無論在佛光會、讀書會或到監獄布教，都能與人分享佛法的正知正見，在「給」的同時，自己也獲得學習和充實的機會。

「以前總認為佛教只有『求』，直到母親過世，我才發現原來佛教是『給』。」鍾禮興則以親身經歷，說明人生與信仰的轉折。他深刻感受布施、愛語、利行、同事四攝法，在醫院看診時，除了開藥給病患，更學會關懷與廣結善緣。

鍾偉元也分享跟隨父母到校園推廣《人間福報》讀報教育、參加佛光山舉辦的文教活動，從中學習成長、改變價值觀，甚至獲得成就感的體驗。

三教教子 終究依止佛教

沈昭吟高中時參訪修道院，與修女有過一段對話││「妳有沒有興趣當修女？」「修女很好，但我不喜歡穿裙子。」就是這樣獨樹一格的中性特質，讓她見到法師的樸素穿著就一拍即合。

姑姑是關帝廟堂主，沈昭吟小時候常在廟裡看熱鬧；幼稚園開始，讀了十二年的天主教學校，卻常參加佛光山活動。領悟力極高的她和二個弟弟，從小就周旋在道教、天主教、佛教之中，最後，她發覺佛教才是自己一生的信仰。

沈昭吟說，「學佛」對她在學習與決定人生方向上影響極深。她將佛法融入管理學的論文，深得指導教授讚嘆；以禪門公案教學的方式，使學生更能切入管理奧妙。依止佛教的沈昭吟，如今更懂得「山高不礙白雲飛，竹密不妨流水過」的隨緣與包容。

佛光乍現 逆境原是向前

獨子去年意外身亡，讓戚品淑痛徹心肺，難以承受，日夜思念兒子的煎熬，終於在參加水陸法會時獲得解脫。她淚眼訴說，孩子在佛光中乍現，告訴她：「媽媽！您一定要繼續學佛念佛，還有很多人需要您來帶領。」不可思議的景象澆息了她的悲慟，從此對佛法深信不疑。因隨星雲大師前往北京參加「一筆字書法展」的因緣，戚品淑承擔了佛光會會長一職，女兒有賢師出家，她雖不捨，但歡喜祝福。

陳和順因女兒擅自替他報名而參加短期出家修道會，體驗到商場上從未有過的平靜，發現原來出家可以令人心如止水。因此，本來強烈反對女兒出家的他反而告訴太太：「祝福有賢師吧！」

陳和順夫婦本著「救苦救難，濟貧濟眾」的信念，化小愛為大愛，護法護教不遺餘力，「因為兩個孩子都在佛光山出家了」。有賢師則帶著兄長的遺願、父母的祝福和眾人的鼓勵，期許自己在「學佛路上永不退票」。

婆婆媽媽助緣，讓鍾禮興全家有了「給」的人生；沈昭吟父母「三教教子」的策略，一家人終究依止佛教；佛光乍現，使得陳和順夫婦明白逆境原來是向前。佛化家庭的信仰人生，真教人感動！