《社論》及早改進品格教育

 |2010.08.30
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繼日前網路一張兩位女學生在捷運博愛座聊天,而孕婦在旁站立的照片,引起網友熱烈討論,社會感嘆教育失敗之後;竟然發生更嚴重讓位風波事件,一位清大鄭姓學生坐在公車的博愛座上,七十三歲美國華僑胡姓老翁返台度假要求鄭姓學生讓座,導致雙方口角,鄭反嗆老翁「Shut up(閉嘴)」,還比中指。老翁氣得大罵沒教養,鄭一怒之下揮拳打老翁,雙方鬧上派出所。

這些事不能等閒視之,大學生脫軌事件頻傳,從殺貓、虐鼠,到裸奔、八八災救災專線嬉鬧等,都讓人搖頭嘆息,但是不讓座打人這件事特別嚴重,因為這不是單一個案,暴露出大學生的品格教育與情緒管理都出了問題。

清大是眾人欽羡的高等學府,竟然出現不讓座還將老人打成腦出血、臉頰挫傷合併骨折的學生,第一是情緒管理太差,因為不讓座兩人起爭執,老人罵了幾句,口水噴出,就可以動手打人嗎?昨天是祖父母節,大家歡喜的與家中老人家一起過節,親親熱熱,若真懂得孝順自己祖父母,怎不知尊敬別人的祖父母?這真是一大諷刺。

第二是品格教育失敗。教育單位一再自欺欺人標榜五育並重,且將德育放在第一位,那全是自我麻醉的表象。我們只重視分數、在乎升學率,品格好壞,不影響孩子進建中與台大,誰會重視德育?尤其北北基的高中學測採計在校成績,智育一支獨秀,五育只剩一育。

古代的教育,從至聖先師孔子開始,最重視的是人格力量的貫注,這才是教育的靈魂。一旦散了魂,學校外觀規模再雄偉,學校名聲再響亮,都只是一座空城。學校是精神與生命的代代遞交場所;而教育則是從道德修養出發,對學生的行為提出規範,最終著眼於如何做一個品行端正的文化人。在以德育為核心的場所與教育中,為學生進行陶冶人性、人格的文化傳遞。

孔子循循善誘:「道之以德,齊之以禮,有恥且格。」明白指出品格是立國之本。翻開中國千年的教育史,書寫的都是品格,注重的都是品格,養成的都是品格,品格教養是傳統教育的脊椎,千年來矗立在史書而不絕,更深入中國人的血脈,血管中流動著四書五經的諄諄教誨,成為中國人靈魂最重要的支柱,成為國人最重視的氣節。

但是到了今天,分數代表了一切,升學主義成了光宗耀祖的指標;加上社會風氣的敗壞、政治人物的荒謬、傳播媒體的偏差,都引發學生們價值的混淆及中心信念的失序,於是我們的學生們,抱持著「只要我喜歡有什麼不可以」的心態,我行我素,而讓社會感嘆。

清大副校長葉銘泉說:「這些聰明的孩子自視很高,品格教育卻不一定等高,但是到大學再教育已太晚了,應該在中學時期就把品格奠定完成。」正是一語道破,家庭、學校、社會都是重要的品格教育場所,如果我們還不反省,三管齊下改進,學子身心的價值觀將嚴重的錯亂扭曲,這才令心憂心。

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