今年春節最紅電影，當屬鈕承澤執導的《艋舺》。但《艋舺》的叫座帶來一些負面效應，首先是盜版。前年《海角七號》轟動，上映三個月就出現盜版；而《艋舺》上映不到一個月，盜版已猖獗。

台灣曾是盜版王國，被美國列為「特別三○一」觀察名單，對台灣的貿易有不利影響。近年來，加強智慧財產權的保護和執法，終於在去年把台灣從觀察名單除名。不料《艋舺》上片就出現盜版，再度傷害國家形象。

《艋舺》帶來的另一個問題，是片中的粗話、江湖「義氣」。教育人員指出，電影情節有如校園霸凌現象，擔心青少年模仿電影主角的「意義是三小，我只知道義氣」，以此做作為合理化藉口，包括「被欺侮時要找一群兄弟罩你」，還有歃血為盟等結拜情節，都讓教育人員憂心。

電影不同於實際人生，但青少年判斷力不足，何況青少年正處於愛模仿年紀，會有追隨偶像的行為。如反菸團體抗議影片中出現吸菸鏡頭也是基於這個原因，擔心青少年會「嚮往」主角吸菸的「帥勁與酷樣」。

大眾傳播媒體的「教育功能」不容否認，無論電影、電視、報紙及雜誌，其對犯罪新聞的報導，尤其細膩描述犯罪手法，成為犯罪的「教材」。近年熱門的美國電視影集《CSI犯罪現場》，由於詳細描述警方辦案、蒐證手法，始料未及的成為歹徒「反蒐證、反偵查」的「範本」。

美國《教父》等黑手黨、幫派電影熱賣，沒有證據顯示黑道活動因此更猖獗；好萊塢拍攝大量警匪片，沒有人因此去打家劫舍、搶銀行或導致性情更加暴戾，是因為多數人了解戲劇不是真實人生，明白善惡之辨，能分曉哪些行為可以學習，哪些行為是違法的、違背善良風俗的，將遭社會唾棄。

日常生活的社會新聞，往往比電影更聳動、黑暗，《艋舺》呈現了相較正常社會複雜的一面，其實不須過度操心學生因此受影響，而可以當作社會科教材，善加利用為對青少年正向教育。

聖賢之人的善言善行能移風易俗，幫派宵小的粗言惡行，同樣能產生警惕作用。對電影《艋舺》，不必刻意阻止學生觀看，但師長應適度引導學生，讓他們知道電影是對各生活階層的了解，有時為了效果難免誇大，不應當真。

在學校裏，教師不要大動作說教，以免學生更好奇。校方可透過輔導體系，強化生命教育的感動，以電影的教育意涵為主題，引導學生正確識讀，從中學習反省與批判。

網路時代，資訊來源的管道很多，上線即可下載影片，盜版變得更加容易；學生絕非處於溫室，而是在五光十色裡找尋方向。以一部《艋舺》就擔心學生會受到負面影響，未免杞人憂天。然而，以一部《艋舺》就發現保護智財權的潰堤，的確令人憂心。《艋舺》展現社會多元文化的多個層面，有很多可以探討之處，可給用為機會教育，包括保護智財權。