自然界所有看得見的東西，皆是有形象的，如雲、如海、如山、如月、鳥獸蟲魚、花草樹木，有象就能牽動你的「感性」，深刻時便能感動。自然界之物，象動，則理動；理動，則數動。

然而分割以後的學問，生物學、化學，尚保持著有象，至物理學則開始抽象了，到數學就更抽象了。

自然界的物象裡，是看不見數學的純圓、正方和等腰三角形的。故抽象以後的學問，就偏重於講客體的自然，人的「理性」可以思維，感性則不易被打動。

多數學生，不愛數學，是因數學雖能講自然之理，卻不能使人親近自然。玩撲克牌、打棒球、與下圍棋，裡面皆有數理，但是親切有趣，而能普世通行，因為它能打動人的主體，使你快樂興發。對純數理也能興發的人，必是他對那學問有些天分的緣故吧！

「大學」裡講的「格物」，是完整地面對自然，先以不受時空約束的「心」，感通所有天地萬物的共通之理—「陰陽」。再以眼、耳、鼻、舌、身去對應求證—心所感知的理，對與不對；之後再將它給學問化。故格物之後，是「致知」。學問化的內容，便是易經由陰陽之理構成的六十四大法則。

地球悠悠四十六億年歷史，物種由簡單變複雜，由低等變高等，由少數變無窮，然而自然法則則不增不減。

人類自有知識以後，知識便不斷地出錯而被修正，也不斷地膨脹擴張，到如今已壓得人們喘不過氣來，還覺不夠用。

老子說：「為學日益，為道日損」，的確是令人反省的話。