原本是一尊「供養菩薩立像」，是敦煌石窟壁畫裡的隋代菩薩造像，依樣將其刻成肖形印，以白描法呈現。

首戴寶冠、背有圓形頭光，身披瓔珞天衣，神態飄逸，相儀清淨，涵蘊東方女性婉約美感。

在敦煌石窟中，菩薩造像的數量僅次於佛陀造像，菩薩是梵文音譯「菩提薩埵」的略稱，意為「覺有情」、「道心眾生」。有說按照修行層次，菩薩又分為脅侍菩薩和供養菩薩。而此尊造像是屬於供養菩薩。

根據《普賢行願品疏》載，供養分三種：一是財供養，指以世間之財寶、香、花、燈、果等之供養。二是法供養，指起菩提心，而行自利、利他之二利。三是觀行供養，指行周遍含融觀、事事無礙觀等華嚴觀行供養。

供養菩薩是指護持正法的菩薩。常畫於佛座下方或脅侍菩薩、佛弟子兩側。姿態有站、有坐，或蹲、或跪，形象繁多；如樂伎菩薩、舞伎菩薩、敬香菩薩、獻花菩薩、持經菩薩、赴會菩薩、聽法菩薩及禪定菩薩等都可以稱為供養菩薩。

供養菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印，藝術家們可以自由創造，因此在敦煌壁畫裡供養菩薩的造像比脅侍菩薩多。