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      人間佛教系列  
 
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  人間佛教 回歸佛陀本懷 三、人間佛教的根
新聞上稿日期:2016/1/29
如來的一代時教,要我們對國家忠心,對父母孝順,對人類平等……。儒家的仁道、道家的出世,雖然也有類似佛教的道理,但他們卻都是片斷的,唯有佛陀的教法徹底的圓融,所以能在人類文化歷史的長河中,獨樹一幟,歷久不衰。 人在平等中超越 平等也是佛教足以睥睨天下的教義。說到平等,在維摩丈室裡,舍利弗受女青年的教化開示,可見得有志不在年高,即使是大阿羅漢也要聽女性菩薩的開示,這不就是平等嗎?又如《華嚴經》中提到的伊舍那(休捨)優婆夷、自在優婆夷...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 三、人間佛教的根
新聞上稿日期:2016/1/28
【編按】 〈人間佛教回歸佛陀本懷〉共分六個章節:一、總說,二、佛陀的人間生活,三、人間佛教的根本教義,四、佛教東傳中國後的發展,五、當代人間佛教的發展,六、總結,約數萬字,將陸續於出刊的《人間佛教》學報.藝文發表,並預計於四、五月間結集出書,與本刊同為贈閱。歡迎有緣人來函索取,或發表撰寫對人間...
  人間佛教 回歸佛陀本懷
新聞上稿日期:2016/1/27
【編按】 〈人間佛教回歸佛陀本懷〉共分六個章節:一、總說,二、佛陀的人間生活,三、人間佛教的根本教義,四、佛教東傳中國後的發展,五、當代人間佛教的發展,六、總結,約數萬字,將陸續於出刊的《人間佛教》學報.藝文發表,並預計於四、五月間結集出書,與本刊同為贈閱。歡迎有緣人來函索取,或發表撰寫對人間...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 三、人間佛教的根
新聞上稿日期:2016/1/26
文/星雲大師 【編按】 〈人間佛教回歸佛陀本懷〉共分六個章節:一、總說,二、佛陀的人間生活,三、人間佛教的根本教義,四、佛教東傳中國後的發展,五、當代人間佛教的發展,六、總結,約數萬字,將陸續於出刊的《人間佛教》學報.藝文發表,並預計於四、五月間結集出書,與本刊同為贈閱。歡迎有緣人來函索取,...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 三、人間佛教的根
新聞上稿日期:2016/1/25
【編按】 〈人間佛教回歸佛陀本懷〉共分六個章節:一、總說,二、佛陀的人間生活,三、人間佛教的根本教義,四、佛教東傳中國後的發展,五、當代人間佛教的發展,六、總結,約數萬字,將陸續於本期出刊的《人間佛教》學報.藝文發表,並預計於四、五月間結集出書,與本刊同為贈閱。歡迎有緣人來函索取,或發表撰寫對...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 二、佛陀的人間生
新聞上稿日期:2016/1/22
文/星雲大師 好比佛陀曾為鄉人調解爭水的糾紛。《雜阿含經.執杖經》記載,釋迦族、拘利族手執木杖對峙,佛陀適巧經過,勸說雙方要和平相處,平均用水,共度旱期難關。 佛教在當時的印度,迅速發展起來。因此,在政治上,有許多國王親自向佛陀問道,或者派遣大臣向佛陀請法。今日印度靈鷲山邊,還留有頻婆娑羅王停車...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 二、佛陀的人間生
新聞上稿日期:2016/1/21
文/星雲大師 (四)、度化弟子 當然,佛陀的一日、佛陀的教化並不是這麼刻板。因為跟隨佛陀的弟子們性格不一,有的歡喜在洞窟、樹下修習禪定,有的勤於民間各處傳教往來。佛陀都給予這許多弟子一一嘉勉,講述的道理也都契理契機。因此,要觀察佛陀的教化,可以先從他對弟子的用心、愛護、教育說起。 好比佛陀的十...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 二、佛陀的人間生
新聞上稿日期:2016/1/20
文/星雲大師 但所謂「道高一尺,魔高一丈」,由於佛法初興,外道的嫉妒與打擊也紛至沓來。在「八相成道」中提到,當初佛陀歷經千錘百鍊、千生萬死的修行,終於降伏了外在的誘惑,也降伏了內心的煩惱,而如今,面對一些外道的迫害,他也不放在心上。 例如,有一名外道梵志,一心想要與佛陀辯論,他就採先禮後兵之計,...
  人間佛教 回歸佛陀本懷 二、佛陀的人間
新聞上稿日期:2016/1/19
文/星雲大師 【編按】 人間佛教是佛陀對人間教化的佛教,不是哪一個國家的,哪一個民族的,哪一個個人的。普世的人,只要與佛有緣,都是佛陀人間的信徒。本文為年屆九十、出家近八十年的星雲大師口述,由弟子等記錄。大師生來有人間性格,和佛陀、歷代推動人間佛教的大德遙相呼應。他一生遵循著佛陀的教法,促進佛教...
  我對人間佛教的體認
新聞上稿日期:2016/1/15
時間:2015.12.27(日)上午 活動:第三屆人間佛教座談會 對象:來自大陸、台灣、香港等學者教授 地點:佛光山傳燈樓三樓會議室 疑議 對於人間佛教,從發展到現在,我們先說一些對人間佛教不了解的人,他們提出對人間佛教的一些疑議,試列舉如下:...
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