文／星雲大師

提問七：一般人自己做了好事，不一定被說好，如何克服這種障礙？

大師：有的時候做好事，人家不喜歡，你要跟他一起做點壞事、說點壞話，比較能存在，但這就看你對人生的價值了。你把自己規範在哪一種價值呢？「黃金白玉」自有「黃金白玉」的價值，汙泥、汙穢的東西也自有它的價值，不一樣的，看你要做什麼？自己定位。

提問八：所以把自己定位好了，煩惱也就少了？

大師：對的。實際上，「人間佛教」的實踐成果顯著，我們在全世界五大洲有三千多個佛光會分會，我想至少有五百萬以上的會員，見到他們都是笑容滿面，他們都很快樂。從這裡就可以知道，「人間佛教」在他們心裡已經發揮了作用。

所謂「千年暗室，一燈即明」，千年的暗室，一個燈點亮了，心燈亮了，就可以看清楚人生。

提問九：您從佛光山走向人間，最終的心願是要做到怎麼樣？

集體創作 學佛行佛

大師：佛光山凡事都是大家一起來，大家共同倡導，不是我一個人的工作。所謂「眾緣和合」，世間的事都是需要大眾一起來完成的。

提問十：您本來說要封人了，但看到您這段時間愈來愈繁忙？

大師：基本上，現在很多事可以說我都不問了。不過，比較不得已的，幾件與佛教有關係、比較重要一點的事，我也不是說老到不能動了，還能做就「做一天和尚，撞一天鐘」。

封人，是我不主動去做住持、想出什麼事來做，但是對於既有的事情，人家要我去，這個就不能不去。例如一個老信徒過世，他的兒女希望我前去弔唁，畢竟彼此幾十年的交情，這當然要去；如果是一般的情況，就不去了，我忙不了，還是有分別的。

總之，封人之後，我就比較不主動，而讓佛光山的第二代、第三代起來，所以我告訴他們：「不要老是來問我，我不管了。」

提問十一：我也聽您講過您有一個心願，目前中國大陸還沒有佛光會？

大師：全世界都有，只有大陸沒有。我是一個中國人，知道佛光會對中國大陸必定是有用的。這是好的，對全世界都好，為什麼我們不要呢？

紀碩鳴先生（以下簡稱「紀」）：從華人的角度來說，中國大陸還是華人最多的。

大師：我們佛光會志在世界，但基礎還是華人。

紀：所以這也是您的心願，佛光山走遍世界，在各地都有佛光會。

大師：佛光普照三千界，法水長流五大洲！

紀：所以中國大陸不能成為空白。

大師：不會成為空白。基本上，中國大陸的佛教徒很多，佛教在中國大陸還是主要的宗教，有名、沒有名都不要緊。

紀：有一個說法是有二億的佛教徒在中國？

大師：多少不重要，有種子都會生長。

紀：我們人間佛教最終的宗旨，不在於是不是會員，而是心中有沒有佛。

大師：要行佛，過去中國人都是信佛、拜佛、求佛、念佛，但現在佛光會不是了，我們是「行佛」，要在行為上替佛行慈悲，把佛的開闊、寬容、智慧、忍耐……統統奉行、推展出去。慈悲不是用口說的，要行；道德也不是自我清高，它要表現出對人有利。

提問十二：對兩岸的老百姓或佛教徒，您現在的願望是什麼？

大師：和平最重要！

有人說我是「政治和尚」，其實講這個話的人不懂。政治不好嗎？在政治舞台上的許多人，不都是身分高貴，很受人尊敬嗎？他搞政治，別人就不能做嗎？何況別人搞政治，對他有哪裡不好嗎？這是人權，你不可以剝奪佛教徒的權利，說他不能搞政治。

在這個人世間，任何人都有人權，只能說我們是偏重在宗教、文化上，有另外的使命、意義，而不去參加政治運動，不去做官。

但是不做官，還是可以經商、做工、做學問，做度眾生的事，其實這也是關懷社會，是「政治」。所以，世間人都離不開政治的。

說政治是骯髒的，不能碰，也是不對的，是錯誤的見解。把這個道理說給大家知道。

過去釋迦牟尼佛也跟國王講經說法，中國的慧忠國師、神秀國師、悟達國師等，也都是皇帝的顧問，而我們並沒有，基本上和政治之間還是保持一點距離的。

不過，佛教和政治不對立。自古以來，政治的歸政治，宗教的歸宗教，我們宗教徒旨在行善、為民服務。我們很認真在貢獻、服務，舞台上的政治人物，就等於董事會，誰上台、誰下台，我們不管。

歷史上的改朝換代，我們佛教也不管，誰來當家作主，我們就擁護誰，佛教的立場是國家，尊重國家，換了你、換了他，都不要緊，我們都是擁護國家。

提問十三：改革開放後，經濟發展了，精神空虛了，有人提出「佛教救中國」，您覺得佛教能救中國嗎？

大師：佛教豈止能救中國？佛教能救世界、救每一個人，佛教是救心的，只要你有心，都是佛教救度的對象。

我們的物質生活就算是苦一點，不過有個信仰，他就有安慰；或者是受了委屈、被人欺負，有個信仰，他自己也有個力量可以化解。

總之，宗教對每一個人是有很大利益、很大幫助的。

提問十四：從這個道理，我們可以知道，不僅是佛教，任何宗教只要是向上、向善，對世間都有幫助。

大師：只要你宣揚，你都可以跟他結緣，不過要正派。

提問十五：最近聽劉長樂總裁說，您也在關心環境？

大師：地球病了，我們要「搶救地球」。等於人的身體有病要看病，地球病了，我們要愛護地球。

佛光會對於環保、生態、資源回收，都很重視，對種樹、水源、淨灘等，也都很用心。不過，在人世間，我們的力量還是很有限，有多少做多少。

提問十六：我看佛光會，哪裡有困難，就會有佛光會的會員出現。

大師：慢慢地，大家也很自動，大家也在學習，所謂「行佛」，不是獨善其身的。例如有一位很有名的OAK紅牛奶粉負責人曹仲植先生，他就是聽了我說一句「行佛」，光是捐贈輪椅，就應該捐有二十萬台以上，他就是說：「我要『行佛』，我要讓殘障的人士方便。」「行佛」二個字，他就用了好幾十年，現在他已經快一百歲了，很樂觀。

提問十七：大師寫了很多書，做了很多演講，對有些人可以心靈開竅，有些人可能還要一段距離才會行佛。

大師：總有因緣。播了種，它總會發芽，總會生長。

提問十八：我發現您一直都是這麼樂觀，難道大師沒有不愉快、不開心，或沒有碰到困難的事嗎？

大師：有力量就不困難，有解決的方法就不困難。就是有困難，一下就過去了，就不困難了。困難不是永遠存在，困難解決了，就不困難了。再說，困難也是一種挑戰，我有辦法就能解決，我不會沒有辦法的。