【懷古慨今】生死無憂

文/星雲大師 |2024.03.02
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文/星雲大師

慧超禪師,俗姓沈,隋朝丹陽健康(江蘇江寧)人。年紀尚小即出家,出家後,以諷誦《法華經》為日常功課。數年後,聽說光州慧思禪師倡導三觀教法,便與天台智者、仙城的命禪師同行,往依慧思大師學習教觀。

慧超專注修習禪觀,獲得慧思大師的讚賞,曾當眾稱讚:「慧超的精神氣韻,已達到忍位菩薩了。」慧超後來到嵩高坐禪。太子楊勇召集名師大德到京師,楊勇感佩慧超禪師品業出眾,特地留他在太子府內承事供養。大業初年(六○五),隋煬帝也屢次請慧超禪師入宮說法。

慧超住的地方,常有幾隻老虎自動守護禪師,有時也會幫著慧超做一些事。慧超平時以誦《法華》等經為常課,五十餘年不輟,所誦經文,累積達一萬部。當時京邑中有名的大德如慧因法師、保恭法師等,都親近依止他。

慧超晚年,生了大病,門人擔憂不已,慧超說:「生也沒什麼好歡欣,死也沒什麼好憂戚,都是平常事;第一義空、清淨正觀,是我的憑仗。」並交代弟子,死後要將遺骸布施給山林野獸。

弟子本想依他的遺囑行事,後來秦王李世民聽說慧超過世一個多月了,面容神色仍與生前無異,就派人來探視,直讚歎稀有難得,囑咐不得草草了事,寺眾於是造塔奉藏全身。



釋初參曰:生死是平常事,出家人應如慧超所說,以空義及清淨正觀為仰仗,能正觀諸法實相,就不會為煩惱所纏縛,自然身心輕安,生死無憂。慧超對生死的大無畏,顯示了修道人對諸法空性的灑脫自在。

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