文／妙書法師

以前波羅柰國王有一位太子，名叫墓魄，生來即具有宿命通，能知過去、現在、未來之事，相貌端正，猶如繁星中之月。

國王只有這個兒子，舉國愛敬，可是直至十三歲，都不開口說話，像個啞巴。國王、王后擔憂，詢問梵志原因。梵志說：「這是國家不祥之徵兆。太子雖端正但不會說話，無益於大王；而且後宮無嗣，都是被太子所害。必須將太子生埋，將來才會有貴嗣。」

國王心中愧然，與王后商議。所有后妃、宮人無不哀慟，嘆太子福薄，有此災殃。

生埋之日，人民如喪考妣，悲呼哀傷。大王將著寶衣錦服的太子交給墓葬人，墓葬人將太子以車載到塚間，強奪太子身上華服，開始挖墓坑。

太子心想：「父王及國人真以為我是啞巴。」於是站在墓坑邊，大聲問：「你們在作什麼？」

墓葬人回答：「太子聾啞，為害國家，令大王無後嗣。我們奉命將太子生埋，希冀將來國有賢嗣。」太子說：「我就是太子墓魄。」

墓葬人抬頭，看到太子全身明亮有光，猶如太陽，遍照山中草林。大家驚惶失措，兩兩相望，臉色青黃。太子出言成章，為大家說罪業因果之佛法。眾人無不敬畏，紛紛叩頭頂禮，高呼：「太子威靈聖德啊！」

隨觀之人馳奔回宮，稟報國王、王后。不久，太子威德傳遍國中，眾人歡喜前來，塞滿大路。

太子墓魄對大眾說：「我已得沙門梵行，清靜無為。」說完，帝釋即變化山中樹木池水，光采耀人，世間難見。太子所著之衣，亦即刻化為袈裟。

國王到時，太子五體投地，依禮稽首。國王欣喜說：「你自生來，舉國敬愛，應當繼嗣王位，為人民父母。」

太子對國王說：「我以前也曾是國王，名為須念，治民二十五年，以十善慈育人民，不行鞭杖，不興眾兵，國無囚獄，路無怨聲，惠潤全國。但是經常出遊，每次出遊，前導之臣驅趕百姓，隨行翼從驚擾眾生，致使百姓黎民終日驚惶恐懼，最後我命終時，入太山地獄受苦，求救無門。當時內有九親，外有臣民，國財億萬，但沒有人知道我在太山獄中受燒煮之苦，沒有人為我分擔罪業、苦痛。每每想起，毛骨悚然。要知道業果如影隨形，雖有口卻難言，每每想說，又怕再造業殃，受太山之苦，因此這才十三年縮舌不說話。現在擔心父王因為我而造罪業，將來必受太山獄之苦，才開口說話。我已是沙門，守無欲之行，不想為王，請你勿怪！」

國王說：「你過往行高德尊，只犯一點過錯，就獲如此之罪業而受苦，而我為王，從心所欲，亦不奉正法，命終又將如何呢？」當即同意太子出家。

之後國王以正法治國，國家豐樂。太子墓魄精進修道，直至成佛，拯濟眾生。

佛陀告訴比丘們：「當時的墓魄就是我，父王就是現今的白淨王，母后就是我的母親舍妙夫人。須知世間榮華邪樂，是燒身之鑪，唯有清淨淡泊，才是無患之家。想要免難離罪，唯有奉行佛法。修道雖然辛苦，但勝過輪迴三惡道。大家當學佛之行，學佛之志，則證悟解悟，方有可期之日。」

── 節譯自《六度集經．太子墓魄經》