文／永本

比喻禪機難以參究。《景德傳燈錄》卷十一（大五一．二八五下）：「有老宿問：『月中斷井索，時人喚作蛇；未審七師見佛喚作什麼？』師曰：『若有佛見，即同眾生。……』老宿曰：『千年桃核』。」對此，日本白隱慧鶴於《槐安國語》卷六中評唱道（大八一．五七一中）：「七師未能辨他穩密處，徒運出自家屋裡舊滯貨，便言若有佛見即同眾生。甚不契老宿意，所以道千年桃核。老宿意謂，七師舊家私，恰如千年桃核，徒空枯朽朽地，堪作甚麼用。此謂情識凡解，豈知老宿落處哉？更參三十年！……七師不會老宿意，說生說佛，所以齊難同日話重痾也！老宿曰千年桃核，金鎚影動，寶劍光寒。七師曠劫潛遁窟宅碎作微塵，不知金光照天地麼也否？」〔《圓悟佛果禪師語錄》卷九、《建中靖國續燈錄》卷七〕